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日喀则旅游设施(拉萨到日喀则怎么去)

一、拉萨到日喀则怎么去

先从机场坐(zuò)大巴到拉萨。然后去拉萨汽車(chē)站。那里有(yǒu)三种方式:大巴、中巴和小(xiǎo)轿車(chē)。时间上差不多(duō),因為(wèi)限速。大巴車(chē)便宜,大概80元。虽然看起来有(yǒu)点脏乱,但也挺舒服的,車(chē)上总是有(yǒu)藏族男女对歌,好有(yǒu)意思的。小(xiǎo)轿車(chē)舒服,最贵,好像要100多(duō),但是相对单调些,对于想體(tǐ)验民(mín)风的人来说,没什么意思。基本上要5个小(xiǎo)时多(duō)。

当然你也可(kě)以直接从机场去日喀则,那要看你的运气了,因為(wèi)可(kě)能(néng)碃弗百煌知号版铜保扩要拼車(chē)。时间4个小(xiǎo)时左右。

二、一个人去拉萨旅游攻略


日喀则旅游设施


一个人去拉萨旅游攻略

一个人去拉萨旅游攻略,一个人旅行,是最好的修行而拉萨是人们心之向往的修行地一个人偶尔会孤单,但也更随心所欲看风景吃美食,累了就停下来一切全由自己做主下面了解一个人去拉萨旅游攻略及相关资料。

一个人去拉萨旅游攻略1

DAY1:布达拉宫(3小(xiǎo)时)→宗角禄康公园(1小(xiǎo)时)→大昭寺(1.5小(xiǎo)时)→八廓街(jiē)(2小(xiǎo)时)

DAY2:哲蚌寺(2小(xiǎo)时)→娘热民(mín)俗风情园(2小(xiǎo)时)→色拉寺(2小(xiǎo)时)

DAY3:念青唐古拉山(shān)(30分(fēn)钟)→那根拉(30分(fēn)钟)→纳木(mù)错(2小(xiǎo)时)

DAY4:思金拉措湖(hú)(4小(xiǎo)时)→松赞干布出生地(半小(xiǎo)时)

拉萨四日游攻略

第一天:行程的第一天上午肯定要去圣洁的布达拉宫,去看看西藏的名片,大概参观需要2-3个小(xiǎo)时左右,参观完成后前往布宫后方的宗角禄康公园游览,这里是拍布宫倒影的最佳地点。下午前往八廓街(jiē),随着藏民(mín)游客的人流一起走向有(yǒu)着“西藏的眼睛”之称的大昭寺,参观完成后,可(kě)以继续在八廓街(jiē)上游览購(gòu)物(wù)或者在大昭寺广场上坐(zuò)下感受藏民(mín)的虔诚。

交通:今天的景点相对隔得也不遠(yuǎn),基本上步行就可(kě)以了,如果实在懒得走路市區(qū)可(kě)以打出租車(chē),出租車(chē)起步价十块,一般市内都可(kě)到达,需要注意的是如果車(chē)没坐(zuò)满,司机是会顺路再接其他(tā)乘客的。

门票:布达拉宫门票旺季200元/人,淡季100元/人,建议网上预约,凭身份证进入即可(kě)。大昭寺门票85元/人,需提前一天预约,拍照需要另付费用(yòng)。宗角禄康公园和八廓街(jiē)无需门票。

餐饮:拉萨市區(qū)不大,主要以藏餐和川菜為(wèi)主,也有(yǒu)一些尼泊尔和印度餐馆。中午可(kě)以在布宫附近用(yòng)餐也可(kě)以前往八廓街(jiē)享受一顿纯正的藏餐。

住宿:住宿建议选择在大昭寺-八廓街(jiē)區(qū)域,这里旅游设施完善,特色餐吧、酒吧多(duō)集中在此。而且交通便利,出行方便,尤其方便拼車(chē)出行、寻找旅伴、交流信息。北京东路和丹杰林路一带有(yǒu)很(hěn)多(duō)受自助游、背包客欢迎的青旅。

第二天:第二天就去哲蚌寺逛逛,面积非常大,可(kě)以带些干粮,需要注意的是下午大部分(fēn)寺庙都不开放,所以尽量9点开放就到,中午前往娘热民(mín)俗风情园游玩并品尝藏族美食,下午一定要在三点前赶到色拉寺观赏极具藏式风格的辩经活动(周日和特殊节日不举行辩经13),然后再游览色拉寺。

交通:哲蚌寺位于拉萨市區(qū)西北部,乘公交24、25路公交車(chē)到哲蚌寺站下,然后沿当巴路徒步上山(shān),需半小(xiǎo)时;有(yǒu)时候山(shān)下有(yǒu)拖拉机载客上山(shān),1元/人,否则要步行上山(shān);娘热民(mín)俗风情园距哲蚌寺有(yǒu)十几公里,公交25路可(kě)达,不过时间较長(cháng),建议打車(chē)前往;色拉寺距娘热民(mín)俗风情园3公里左右,可(kě)乘坐(zuò)23,6,22路公交前往,也可(kě)打車(chē)前往。

门票:哲蚌寺门票50元/人;娘热民(mín)俗风情园门票70元/人,如果在园内用(yòng)餐则不收门票;色拉寺门票50元/人,全部在现场購(gòu)票即可(kě)。

餐饮:可(kě)以在娘热民(mín)俗风情园中享用(yòng)午餐,这里有(yǒu)土质烧烤、乡村酒吧、传统藏餐和当地多(duō)种传统小(xiǎo)吃可(kě)以品尝。

第三天:今天的行程是游西藏最大的湖(hú)泊,也是藏族传教的圣湖(hú)——纳木(mù)错,从拉萨到纳木(mù)错单程大概4.5小(xiǎo)时,路上会经过念青唐古拉山(shān)和那根拉山(shān)口,可(kě)停車(chē)游玩。

交通:前往纳木(mù)错建议包/拼車(chē)或者跟团游,包/拼車(chē)价格稍贵,不过路上可(kě)以随时停車(chē)游玩,非常自由。

门票:纳木(mù)错门票旺季(5.1-10.31)120元/人,淡季(11.1-4.30)100元/人,直接在门口購(gòu)买即可(kě)。

第四天:最后一天的行程相对来说比较轻松,去思金拉措湖(hú),海拔4500米,藏语意為(wèi)具有(yǒu)威力的神湖(hú),建议多(duō)备些美食,可(kě)以在湖(hú)边野餐,回程路上可(kě)以在墨竹工卡参观松赞干布出生地13。

交通:前往思金拉措需要2小(xiǎo)时15分(fēn)钟車(chē)程,最好选择包車(chē),一天往返即可(kě),路上也很(hěn)自由,可(kě)以自主安排休息和游玩时间。

门票:今天午餐可(kě)以选择自备食物(wù),在湖(hú)边野餐休息,晚上回拉萨市區(qū)用(yòng)餐即可(kě)。

一个人去拉萨旅游攻略2

旅行前准备

进藏之前我在网上查看了一些西藏旅游攻略,做了比较充分(fēn)的准备,但可(kě)能(néng)还是会有(yǒu)一些不足之处,希望大家可(kě)以谅解。

1、我是在进藏前10天就开始服用(yòng)高原红景天了,因為(wèi)红景天是预防高反的,必须提前服用(yòng),可(kě)以直接用(yòng)红景天泡水喝(hē),也可(kě)以直接購(gòu)买红景天胶囊,但网上都说红景天根部泡水的效果比较好。

2、我是比较爱惜自己皮肤的,携带了很(hěn)多(duō)护肤品:洗面奶、高保湿的水乳霜、补水面膜、防晒霜、晒后修复面膜、遮阳帽、太阳伞、披肩(遮脖子手臂和脸)、润唇膏、凡士林(每天睡觉前嘴唇上必涂),化妆品我只带了一支滋润度比较高的口红,為(wèi)了拍照好看些,毕竟不想美颜相机过度。对女生来说,一件红裙子是必备的,在圣湖(hú)边拍照特别好看。

3、衣服需要根据自己的进藏时间携带,但由于我这次的行程需要去到高海拔的珠峰大本营和纳木(mù)错,即便是夏天我也带上了最厚的衣服。西藏旅游一定要多(duō)带几套换洗内衣裤,我带的是一次性棉质内裤。

因為(wèi)在西藏换洗衣物(wù)很(hěn)不方便,特别是除了拉萨之外的地區(qū),还有(yǒu)就是洗衣没法晒干。長(cháng)袖打底衫、厚牛仔外套,毛線(xiàn)衣冲锋衣去珠峰和纳木(mù)错的时候需要穿上,运动鞋(走路很(hěn)舒适),纯棉袜子。

行程概况

7月13日-7月15日广州到拉萨硬卧中铺(892元)

7月16日拉萨市區(qū)一日游(布达拉宫门票200元,大昭寺门票85元)

7月17日-7月19日林芝三日游(跟团1000元)

7月20日-7月23日日喀则珠峰四日游(跟团1300元)

7月24日纳木(mù)错一日游(4人拼車(chē),500元/人)

7月25日拉萨到長(cháng)沙飞机(900元左右,去找長(cháng)沙的老朋友玩了,没有(yǒu)直接回广州)

住宿安排

7月15-16日住平措康桑國(guó)际青年旅舍四人间70元/床

7月17日-7月18日住林芝三星级酒店(diàn)(旅行社安排),19日回到拉萨也是旅行社安排的三星级酒店(diàn)

7月20日住旅行社安排在日喀则的三星级酒店(diàn),21日住在珠峰大本营帐篷)、22日住在20日同一家酒店(diàn),23日回到平措康桑青旅入住

7月24日离开西藏的前一天“斥巨资”给自己升级了一家四星级酒店(diàn)(五星级实在住不起呀),用(yòng)了500多(duō)。

含往返交通时间13天,交通、住宿、吃饭、景点参观,再加上各类吃喝(hē)玩乐,全程用(yòng)了6500的样子,我没有(yǒu)记账单,记不太清楚了,反正暑假旺季去西藏旅游记得多(duō)准备一些钱,感觉西藏的消费和广州差不多(duō)。

旅行中

day1-day3广州到拉萨

从高中时就有(yǒu)去西藏的念头,直到大學(xué)毕业两年之后才付诸行动。开始是打算飞机进藏的,但受着小(xiǎo)时候听到的《坐(zuò)上火車(chē)去拉萨》的影响,我勇敢的选择了50多(duō)个小(xiǎo)时的火車(chē)。广州到西宁段经过了许多(duō)大大小(xiǎo)小(xiǎo)的城市。

看了许多(duō)不同的风景。不过真正的高原风景还是在西宁换乘有(yǒu)氧列車(chē)之后,青藏铁路基本与青藏公路基本相伴而行,沿途经过许多(duō)著名的风景,比如可(kě)可(kě)西里大草(cǎo)原、青海湖(hú)、还有(yǒu)海拔5231米部分(fēn)游客会发生高反的唐古拉山(shān)口.....

最后经西藏的那曲、当雄、羊八井等,进入拉萨市。因為(wèi)急着去市區(qū)的青旅休息,我直接在火車(chē)站打了的士,司机没有(yǒu)打表,收了我50块钱。我是被坑了,你们去的时候一定要小(xiǎo)心了,其实如果打表的话好像30块钱就差不多(duō)了,不急的`话也可(kě)以坐(zuò)公交去市區(qū)(例如89路),一两块钱就可(kě)以解决。

当晚拉萨好像9点多(duō)才天黑,在到达青年旅馆放好行李之后,我就跑去布达拉宫外面转悠了,几十个小(xiǎo)时火車(chē)加上刚到拉萨就出去浪,让晚上的我有(yǒu)了一点高原反应,好在不严重,躺下休息睡一觉就好了。切记进藏第一天不要随便出去浪,很(hěn)容易高反的,也不要洗头洗澡,和我同一间房的一个妹子就是因為(wèi)刚到拉萨就洗了头,然后高反比我还严重,吃了药才缓解。

day4拉萨市區(qū)一日游

布达拉宫门票每天限量2300张,而且绝大部分(fēn)门票都被西藏旅行社拿(ná)走了,留给散客的就只有(yǒu)六七百张,旺季进藏一定记得提前一周进官网预约布达拉宫散客票,官网 http://www.potalapalace.cn/home.html(散客票每天限量预约)

我算是手速最快的那种,自己抢到了布宫门票,同房间的妹子没有(yǒu)预约到门票,找的黄牛用(yòng)了400块钱。一般旺季游玩布达拉宫都需要找旅行社报团,如果我开始没有(yǒu)预约到布宫门票的话,就会直接连大昭寺一起找旅行社报团了。布达拉宫的讲解我是蹭的别家旅行团,大昭寺我单独请讲解用(yòng)了30块钱,没有(yǒu)讲解的话真的会什么都看不懂。

我伴随大众脚步去药王山(shān)观景台拍了布达拉宫与50元人民(mín)币的合照,50元人民(mín)币还是问路人借的哈哈哈~大昭寺门前以及大昭寺外的八廓街(jiē)上有(yǒu)着许多(duō)虔诚的朝拜者,他(tā)们对信仰的虔诚之心让我敬服。

参观之余,我还去了特色的藏餐厅和甜茶馆坐(zuò)了坐(zuò),品尝了一些特色的藏餐。听说拉萨最出名的藏餐厅就是玛吉阿米,不过旺季人太多(duō)了我没去,只在楼下拍了一张照片当作纪念。(下面这张图是网上“偷”的,因為(wèi)自己拍的不是很(hěn)好看)

day5-day7林芝三日游

林芝三天和日喀则四天的旅行团是我在进藏前就找西藏青年國(guó)际旅行社的喜橙预约好的,所以这几天的西藏行程几乎都不需要我自己操心。早上7点钟司机就来接我了(西藏旅行社的团基本都是散客拼团,团上人数较少,一般司机兼职导游)。

之后車(chē)子从拉萨出发,翻过米拉山(shān)口之后就到了林芝,沿着尼洋河东行,下午参观了红教圣湖(hú)巴松措。第二天游玩了鲁朗林海、色季拉山(shān)以及雅鲁藏布大峡谷,比较遗憾的是7月是西藏的雨季。

云雾太多(duō)了,没有(yǒu)看到南迦巴瓦峰的真实容颜,南迦巴瓦峰是中國(guó)最美的山(shān)峰,即便没有(yǒu)看到峰顶都是非常美的。林芝第三天的行程比较宽松,从林芝出发参观了落差近200米嘎定沟天佛瀑布(卡定沟),之后沿着尼洋河美丽风光返回了拉萨市區(qū)。

day8-day11日喀则珠峰四日游

其实严格来说,此行的最终目的地只有(yǒu)一个,那就是世界第一高峰——珠穆朗玛峰。拉萨市區(qū)到珠峰大本营往返约1200公里,全程需要四天时间,沿途可(kě)以参观到其他(tā)美丽的西藏景点。第一天9点左右从拉萨市區(qū)出发,到达山(shān)南的羊卓雍错参观。

之后乘車(chē)经浪卡子参观了卡若拉冰川,冰川壮阔美丽,但冰川上有(yǒu)一个三角形缺口,听开車(chē)的藏族师傅说,那个缺口是電(diàn)影《红河谷》為(wèi)了制造出真实的雪(xuě)崩的情境用(yòng)炸药炸出来的,而且这个缺口是无法修补的,我默默的叹了一口气。(喜橙带你游西藏,微信号:xbtour)

第二天从日喀则市區(qū)出发,沿途经过许多(duō)荒山(shān),山(shān)路崎岖,各种拐弯,我是很(hěn)佩服司机师傅的驾驶技术的,一般的人到西藏估计都不敢自己开車(chē)吧,反正给我十个胆子我也不敢在这样的路上开車(chē)。

从日喀则出发,经过拉孜、嘉措拉雪(xuě)山(shān),抵达珠峰自然保护區(qū),在绒布寺向南眺望看到了雄伟的珠穆朗玛峰,然后乘环保車(chē)前往海拔5200米的珠峰大本营,具體(tǐ)也忘记坐(zuò)了多(duō)久的車(chē),晚上差不多(duō)8点才到达珠峰大本营。

好在是夏天,天空还是很(hěn)明亮的。偷拍了一位大叔与珠穆朗玛峰以及珠峰大本营海拔纪念碑的合照,感觉放到网上来不太好,就打上了马赛克。我算是比较幸运的吗?在雨季还能(néng)拍到这么清楚的珠峰。

日落的时候看到了珠峰金顶,那一瞬间感觉世界都是美好的,甚至连大本营的寒冷气息都感觉不到了。晚上11点我就在大本营帐篷睡觉了,和帐篷内的其他(tā)游客商(shāng)定好定了凌晨1点钟的闹钟,准备看珠峰的星空。

珠峰的星空离地面很(hěn)近很(hěn)近,似乎伸出手就能(néng)触摸到,那一刻我似乎感觉到所有(yǒu)星星都落到我的头上。我合起了手掌,许了愿望:家人朋友身體(tǐ)健康、我自己暴富暴瘦以及......嘘~这是个秘密。

第三天為(wèi)了看珠峰的日出很(hěn)早就起床了,没有(yǒu)热水洗脸刷牙,我用(yòng)随身带的洗脸巾混上爽肤水擦了脸,然后补上水乳霜以及在西藏绝对不能(néng)忽视的防晒霜。吃过早饭之后出发回到日喀则,参观了日喀则最大的寺庙扎什伦布寺。

第四天从日喀则出发,沿着318國(guó)道返回了拉萨市區(qū)。沿途风景基本与去程是重复的,而且加上三四天的行程确实比较累了,我几乎都在車(chē)上睡觉,团上有(yǒu)两位年龄比较大的阿姨精力倒是很(hěn)不错,全程都在开心的拍照。

提示:去珠峰需要办理(lǐ)边防证,要么在出发地公安局办理(lǐ),要么在西藏找旅行社代办,如果是跟团游玩的话就不需要担心这个问题。

day12纳木(mù)错一日游

在游玩林芝的时候认识了另外四个小(xiǎo)伙伴,我们五个人一起约定包一辆7座車(chē)从拉萨去纳木(mù)错游玩,但有(yǒu)一位小(xiǎo)伙伴在去珠峰的时候发生严重的高反直接回家了,我们就变成了四个人一起包車(chē)游玩。

(其实我开始是没有(yǒu)把纳木(mù)错放在此次西藏行程之内的,因為(wèi)准备等下次穿越阿里大北線(xiàn)的时候再游玩纳木(mù)错,但由于他(tā)们四个人的热情邀请,以及恰好我為(wèi)自己留了一天的空闲时间,我就答(dá)应和他(tā)们一起游玩纳木(mù)错了)

纳木(mù)错离拉萨市區(qū)是比较遠(yuǎn)的,往返将近500公里,而且全程限速,行車(chē)时间就需要10小(xiǎo)时左右。為(wèi)了能(néng)在纳木(mù)错玩得久一些,我们前一晚早早就睡下了,第二天6点半就从拉萨出发了。

中午12点到达了纳木(mù)错湖(hú)边。纳木(mù)错的湖(hú)面和蓝天是融為(wèi)一體(tǐ)的,景區(qū)还有(yǒu)各类珍稀鸟禽、野生牦牛,湖(hú)里的水草(cǎo)养活了成千上万的鱼群......纳木(mù)错的盛世美景让我想起了天才文(wén)學(xué)家王勃的一句著名诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共長(cháng)天一色”。

我们在纳木(mù)错湖(hú)边待了差不多(duō)两个小(xiǎo)时,拍了许许多(duō)多(duō)的美照,带着对纳木(mù)错的不舍坐(zuò)上了返回拉萨的車(chē),晚上舒舒服服的在四星级酒店(diàn)住了一晚。

day13拉萨-長(cháng)沙

我直接从拉萨坐(zuò)飞机到了湖(hú)南長(cháng)沙,和朋友一起吃了長(cháng)沙的臭豆腐,糖油粑粑,还喝(hē)了只有(yǒu)長(cháng)沙才有(yǒu)的茶颜悦色,带着满满的幸福感返回了广州。

必去景点

按照我个人想法推荐几个必看的景点:布达拉宫是拉萨乃至整个西藏的地标性建筑,是必须要去的;如果对西藏的寺庙不怎么感兴趣的话,建议去参观比较具有(yǒu)代表性的大昭寺就可(kě)以了。

个人对林芝不太感兴趣(除了没有(yǒu)看到真面目的南迦巴瓦峰之外),因此前文(wén)对林芝行程的描述也是比较简单的,不过喜欢自然风景的还是可(kě)以去林芝看看鲁朗林海和雅鲁藏布大峡谷。

珠穆朗玛峰和纳木(mù)错是最推荐去的,一个是世界最高峰,一个是世界上海拔最高的大型湖(hú)泊,主要是风景十分(fēn)壮美,不说什么洗涤心灵,单纯去滋润眼睛也是非常不错的。

注意事项

仅根据我个人在西藏的所见所闻為(wèi)各位提供一些注意事项参考,当然是不太全面的,望各位谅解。

关于高原反应,相信我在进藏之前服用(yòng)红景天只有(yǒu)好处;进藏当天不要乱跑,也不要洗头洗澡,这是我以及同房间室友的亲身體(tǐ)验;去珠峰和纳木(mù)错的时候一定记得携带抗高反的药物(wù)或者是氧气瓶(找旅行社报团的话会有(yǒu)赠送)

关于防寒防晒,夏天的拉萨是不冷不热的,晚上还需要添加外套;白天不要穿短袖,容易晒伤;去珠峰和纳木(mù)错的时候最好穿上冲锋衣,冲锋衣的抗风效果比羽绒服好很(hěn)多(duō)。

一个人去拉萨旅游攻略3

【住宿】

平措康桑青年旅舍

一个人旅行最好的状态便是既可(kě)以五湖(hú)四海的朋友,又(yòu)可(kě)以體(tǐ)验一个人的轻松与自由,那么青旅便是最佳选择。

平措康桑是拉萨的老牌青旅,地理(lǐ)位置优越,距离布达拉宫500米,大昭寺300米,闹中取静,旁边就是神力时代广场,購(gòu)物(wù)也是非常方便的。青旅相对酒店(diàn)来说,条件会差一些,但这里有(yǒu)很(hěn)多(duō)陌生人的故事,也是旅行人信息互换的最佳场地。

【美食】

小(xiǎo)吃:措姆凉粉

位于生态园路,位置很(hěn)好找,在一个不算繁华的小(xiǎo)街(jiē)上。食客主要是以当地人為(wèi)主,价格比较亲民(mín),基本上都是5元/份,分(fēn)量不多(duō),特别适合尝试性的朋友。

比较推荐炸土豆、酸奶、凉粉和凉粉饼子,这边的酸奶都比较酸,一定要多(duō)放糖,凉粉饼子可(kě)以要尝试一下,很(hěn)奇特的口感,凉粉软软的配上饼子的嚼劲,确实很(hěn)棒。

田村·酸汤牦牛肉

强烈推荐这家田村酸汤·牦牛肉,位于城关區(qū)宇拓路14号吉彩美食街(jiē)1楼(吉彩大酒店(diàn)楼下)靠近大昭寺,店(diàn)隐藏在巷子里,人少且服務(wù)周到,店(diàn)里配有(yǒu)甜茶和爆米花(huā)可(kě)以免费吃。

店(diàn)里的牦牛肉非常地道,招牌酸汤锅底很(hěn)绝,酸酸辣辣的特别开胃。店(diàn)员很(hěn)热情,上菜的速度也比较快,团購(gòu)2-3人餐一般来说两个人是吃不完的,分(fēn)量比较多(duō)。

【游玩】

布达拉宫、大昭寺、八廓街(jiē)是人尽皆知的旅游景点了,这篇攻略写一点不一样的玩法吧。

扎基寺—西藏唯一用(yòng)酒供养的财神庙

扎基寺位于拉萨市區(qū),交通非常方便,打車(chē)就能(néng)到寺庙门口,这里没有(yǒu)门票,寺庙不大但是香火鼎盛,每日清晨扎基寺巨大的桑炉中会升起白色的桑烟,传说可(kě)以将自己的愿望传达给神灵。

这是西藏唯一用(yòng)酒供养的财神庙,周三人最多(duō)哦,需要排队。

拉萨河—在快乐河追赶黄昏中的夕阳

拉萨市民(mín)特别热爱这条河,每到周末或节假日,成群结对的拉萨人来到河的沿岸过林卡。

这里的日落也是一绝,夕阳像一个红色的气球在晚霞中悬浮着,落日下的黄昏倒影在湖(hú)面,遠(yuǎn)处的山(shān)峦一点点沉溺于黑暗之中,鸭蛋黄般浑圆的太阳最后化為(wèi)几抹残阳跌落昭昭星野。

南山(shān)公园—拍摄布达拉宫最好的角度之一

位于布达拉宫的正南方,是拉萨近期新(xīn)建的公园,在市區(qū)内能(néng)看到一座“祖國(guó)万岁”的山(shān)便是了。

南山(shān)公园不需要门票,公园内有(yǒu)一个恰到好处的水池,能(néng)将遠(yuǎn)处的布宫倒映在水中且过滤掉杂乱的楼房建筑,将公园周围的树林和布宫后方的群山(shān)融入进画面,此时的布宫仙气飘飘~

特别是雪(xuě)后,在此拍摄布宫简直绝美,吸引了一大波摄影爱好者前往。

【特色小(xiǎo)店(diàn)】

古修那书店(diàn):

这是在拉萨很(hěn)有(yǒu)意思的一家书店(diàn),巴掌大的店(diàn)面,店(diàn)内书架上摆满了藏地书籍,有(yǒu)很(hěn)多(duō)是独版书籍,随意拿(ná)起一本都是宝贝,老板人也特别好。

天堂时光旅行书店(diàn):

书店(diàn)在拉萨有(yǒu)很(hěn)多(duō)家分(fēn)店(diàn),可(kě)我独爱文(wén)成公主店(diàn),这里没有(yǒu)人来人往游客的嘈杂,这里有(yǒu)咖啡、有(yǒu)书、有(yǒu)钢琴。坐(zuò)在二楼可(kě)以遠(yuǎn)眺布达拉宫,发发呆,晒晒太阳,看看书,写一张明信片。时间就这么轻飘飘的从手上溜走,惬意又(yòu)舒适。

慈渡咖啡馆:

慈渡紧邻八廓街(jiē),位于慈渡酒店(diàn)的6楼,这是拥有(yǒu)布达拉宫景致的露台咖啡厅,可(kě)以遠(yuǎn)眺群山(shān)与布达拉宫,装修主要以白墙绿植為(wèi)主调,满满的ins风格。在日光城,最惬意的事情莫过于看着遠(yuǎn)处的风景晒太阳了,把烦躁的工作抛诸脑后,度过一个愉快的午后。

三、日喀则小(xiǎo)布达拉宫简介


日喀则旅游设施


日喀则的布达拉宫是一处独特的充满神秘色彩的文(wén)化历史遗迹,每天都吸引着大量的游客。虽然不如拉萨的布达拉宫有(yǒu)名,但它的悠久历史是掩盖不了的。这里有(yǒu)一份详细的旅游指南给你。

日喀则的“小(xiǎo)布达拉宫”不仅早于拉萨的布达拉宫,甚至可(kě)能(néng)是真正布达拉宫设计和建造的典范。

日喀则的“小(xiǎo)布达拉宫”

一、日喀则的“西藏”

我们经常用(yòng)“西藏”这个词来指代雪(xuě)域高原。

在这个词汇中,“西”是一个方位词,“藏”是用(yòng)来指前后藏和阿里。

但在西藏的历史長(cháng)河中,很(hěn)長(cháng)一段时间里,“藏”都是指“卫”(原藏)的反义词。

根据敦煌藏经洞藏文(wén)历史文(wén)献记载,后藏地區(qū)有(yǒu)一个名為(wèi)“藏布”的小(xiǎo)國(guó)。

页初七世纪,随着吐蕃在山(shān)南地區(qū)的不断发展,后藏日喀则北部南木(mù)地區(qū)首领琼保邦色杀死了吐蕃王马尔曼。

带着人头,来到吐蕃三宝颜日来赞美(松赞干布之父)。

為(wèi)表彰他(tā)的加入,“南日伦大赞紫苏(即琼保邦斯)忠厚可(kě)靠,用(yòng)之以两万藏宝给他(tā)”。

据學(xué)者考证,这里的藏布地區(qū)应该位于雅鲁藏布江上游。

“藏布”中的“藏布”可(kě)能(néng)与雅鲁藏布江有(yǒu)关,藏语称為(wèi)“藏布”。

《西域同文(wén)志(zhì)》中解释“藏布意為(wèi)安静、干净,以西藏為(wèi)地名指日喀则以西地區(qū)。”

松赞干布统一青藏高原后,“西藏”仍专指后西藏地區(qū)。

他(tā)在划分(fēn)行政區(qū)划时,将吐蕃王朝的疆域按地域划分(fēn)為(wèi)“四茹”。

055-79000对此记载為(wèi),“吐蕃全境分(fēn)為(wèi)四个部落:——藏儒(汝拉)、乔儒、蔚茹、耶儒。”

“卫藏四如”之名由此而来。

“乌如”、“约如”以拉萨為(wèi)中心,大致相当于“卫”(前西藏);

“叶如”、“藏如”以日喀则為(wèi)中心,大致相当于“西藏”(后藏區(qū))。

“卫藏四如”地區(qū)的划分(fēn)

二、日喀则的由来

此后很(hěn)長(cháng)一段时间,后藏都隐身在历史的云雾中。

但有(yǒu)了年楚河和雅鲁藏布江的滋养,江孜、日喀则所在地區(qū)土地肥沃,物(wù)产丰富,被誉為(wèi)“西藏后的江南”,是西藏著名的粮仓。

忽必烈即位后,先在大都设立总院(后改名郑玄院),专管西藏事務(wù)和全國(guó)佛教,并封八思巴為(wèi)佛教徒(后改名御师),使他(tā)也掌管总院。

為(wèi)了便于管理(lǐ),八思巴在大规模统计户籍、土地(含户数)的基础上,将前后藏划分(fēn)為(wèi)13万户。

据《五部遗教》年的记载,前藏有(yǒu)六个,后藏有(yǒu)六个,中间有(yǒu)一个,即羊卓万虎(浪子卡县),共计十三个。

西藏最后六家:拉堆洛(定日县謝(xiè)格尔镇)、拉堆江(昂仁县)、江卓(南木(mù)林县)、曲密(日喀则市曲美乡)、向(位置不详)、夏鲁(日喀则市甲措乡夏鲁村);

从地图上看,虽然曲密和夏鲁的2万户现在都在日喀则的管理(lǐ)之下,但是八思巴设立的管理(lǐ)机构却完美的避开了日喀则的城區(qū)。

巴巴的后隐藏位置

没能(néng)成為(wèi)千家万户的所在地,日喀则继续默默等待,就像一只藏在沃土里的蝉,等待着阳光灿烂的夏天。

当元朝的行政之手日渐老去,依靠蒙古势力的萨迦派政权日渐衰落的时候,昔日六万户之一的帕珠湾(山(shān)南市乃东县)在大政治家司徒江曲建赞的率领下,一举推翻了萨迦派的统治。

1354年(元十四年),江曲剑赞自称“第一知”(执政官),定都乃东,正式建立帕姆珠巴政权。

原来被八思巴瓜分(fēn)的十三万户,一部分(fēn)被消灭(桑娅、蔡巴万户),一部分(fēn)承认帕珠统治在一个安全的角落(萨迦派、直贡万户),一部分(fēn)投降帕珠(江孜、拉堆江)。

随后,江曲坚赞废除了八思巴的“万氏制”,将西藏划分(fēn)為(wèi)十三个“氏族”取而代之。

遗憾的是,藏文(wén)史料中只列出了9个案例,分(fēn)别是甲子支古、乔卡达孜、墨工、乃吾宗、查嘎、仁邦、桑珠子、白朗、伦珠子。

斋藤优子综保

“宗”的本义是堡垒、要塞、山(shān)庄、城堡。此时演变為(wèi)帕姆珠巴政权的统治机构。

每个部落的“族人”(首领)由“西地”直接任命。后来西藏的“族人”(县)制度也由此发展而来。

与此同时,降渠兼赞还实行了封赏有(yǒu)功官员“西卡(庄园)”的制度。授予的“西卡”是世袭领地,类似于中原盛行的封地制度。

这一次,日喀则终于取代了下鲁湾湖(hú),成為(wèi)桑珠孜宗的所在地。

从此,“西卡桑斋藤优子”成了这里的新(xīn)名字。

“西卡”的意思是庄园,“桑珠”的意思是“如意”,“紫”的意思是“高峰”。合起来就是——如意山(shān)庄。

然后,“桑珠”这个名字就被淡化了,简称“西卡子”,也就是“日喀则”。

斋藤优子综保

三。西藏包公建筑的特点

西藏的古建筑,无论是宫殿、宗保、西卡还是普通的藏式民(mín)居,首先强调的是防御功能(néng)。

我们可(kě)以看到,老式藏式民(mín)居的建筑格局是宽墙窄窗,底楼畜圈,陡峭的木(mù)梯。

这些建筑特征既适应藏區(qū)的自然环境,又(yòu)體(tǐ)现出强烈的不安全感。

作為(wèi)权利的象征,宫、宗、也不例外。建筑大多(duō)位于陡峭的山(shān)顶,地形形成了天然的防御體(tǐ)系,如雍布拉康宫、布达拉宫、拉格里宫、古格宫等。

这类電(diàn)力建筑除了依靠自然地形外,还配有(yǒu)高墙、壕沟、塔楼、隧道、观察孔、射击孔等军事防御设施。

朱自宗的老照片

虽然西藏历史上对松赞干布修建的红山(shān)宫(布达拉宫前身)的辉煌有(yǒu)很(hěn)多(duō)描述,但这是从当时的历史环境考虑的。

这个时候,建在拉萨红山(shān)山(shān)顶的宫殿,大概应该是传统_望塔的升级版,而不是极其奢华的幸福宫殿。

事实上,布达拉宫的军事防御功能(néng)也确实经过了战争的考验。

1716年(康熙五十五年),新(xīn)疆准噶尔都督阿拉波坦派6000名精锐骑兵进入拉萨。

当时的卫藏统治者“藏汗”下令民(mín)众坚守布达拉宫防御,准噶尔攻打红山(shān)。因為(wèi)宫墙坚固,入口狭窄,回廊复杂,是一件血淋淋的事情。

虽然最后“藏汗”还是被准噶尔军打死了,但布达拉宫即使在“筑巢引蛋”的情况下,依然起到了“一人守之,万人不得”的作用(yòng)。

第四,高峰年短

斋藤优子教作為(wèi)降渠坚赞建立的十三宗中的最后一宗,其地位和政治价值遠(yuǎn)高于前几宗。

在江曲剑赞的亲自追问下,桑竹子宗保无论是建筑规模、形制档次还是精致程度,都高于同时期建造的其他(tā)宗保。

结果建成后,江曲剑赞很(hěn)满意自己“实现了自己所有(yǒu)的夙愿”。

从地形上看,桑珠孜宗位于日喀则北部的日光山(shān)上,俯瞰脚下的年楚河冲积平原。既能(néng)从制高点俯瞰群城,又(yòu)能(néng)冒险抵御外敌入侵。

565年(明嘉靖四十四年),帕姆珠巴政权衰落之际,家臣夏新(xīn)巴蔡丹多(duō)杰作為(wèi)桑珠子的宗主,接连攻占了几个辖區(qū)。

随着藏巴汗政权的建立,日喀则成為(wèi)卫藏地區(qū)的首府。

然而,这段时间很(hěn)短。1642年(明朝崇祯十五年),格鲁派率领蒙古固始汗入藏,推翻了吐蕃巴汗政权的统治。

位于桑珠孜山(shān)宗山(shān)脚下的藏巴汗宫被彻底摧毁,建筑材料被运到拉萨修建布达拉宫和扩建大昭寺。

山(shān)顶上,桑珠孜宗成為(wèi)五世达赖喇嘛访问日喀则时的寝宫。

动词(verb的缩写)布达拉宫与布达拉宫的关系

因為(wèi)布达拉宫太有(yǒu)名了,其他(tā)形状差不多(duō)的建筑好像都是山(shān)寨的。

关于桑竹子宗保的来历,有(yǒu)一个流传很(hěn)广的传说:

一个喇嘛羡慕拉萨布达拉宫的宏伟,想在日喀则建一个一模一样的宫殿。

他(tā)当时身上没有(yǒu)纸筆(bǐ),就从菜地里拔了一个白萝卜。萝卜上刻布达拉宫。

等他(tā)回到日喀则,发现萝卜已经枯萎变小(xiǎo)了,萝卜上刻的宫殿也不一样了。

只根据萝卜的样子,建了一座宫殿,就是桑竹子宗保。

这个传说一定只是传说。

斋藤优子综保南立面

桑梓宗宫不是仿照布达拉宫,可(kě)能(néng)是以桑梓宗為(wèi)建筑模板。

桑梓宗堡建成于1363年(元朝二十三年)。固始可(kě)汗推翻藏巴可(kě)汗后,请五世达赖坐(zuò)在床上,在桑梓宗堡问政近三个月。

五世达赖喇嘛回到拉萨四年后,开始修建布达拉宫的白宫,又(yòu)过了45年,红宫才建成。

所以桑竹子宫堡比布达拉宫(清顺治二年1645年)和红宫(康熙二十八年1690年)分(fēn)别早了282年和327年。

此外,根据文(wén)献记载和历史图像,桑珠孜宗城堡和布达拉宫在形制和气势上都非常相似,都是中央的红宫(城堡)和两侧的自宫(城堡)。

总的来说,它们的中间部分(fēn)略高于两侧,甚至西端的圆堡也很(hěn)相似,只是在规模、體(tǐ)量、细节上有(yǒu)區(qū)别。

但由于拉萨和日喀则政治地位的颠倒,布达拉宫的红宫比桑珠孜的红堡大得多(duō)。

这恰恰反映了宫殿建筑的政治含义。

布达拉宫

现在,矗立在日光山(shān)上的桑竹子宗堡,已于2004年由同济大學(xué)建筑设计研究院重新(xīn)设计。

之前屹立了近600年的桑珠孜宗堡,在上世纪60年代的浩劫中被彻底摧毁,只剩下一片废墟。

幸运的是,在同济设计师的努力下,桑竹子宗堡在40多(duō)年后获得了重生。

目睹宗保被毁的日喀则民(mín)众看到新(xīn)建的桑珠孜宗后惊呼:“啊!简跟以前一模一样!”

每一个时代都会留下自己的印记,哪怕强如宗宝,也难以抵挡历史的碾压。

日喀则的“小(xiǎo)布达拉宫”是幸运的,设计师从失去的记忆中找回了它。

愿山(shān)河長(cháng)存,岁月静好。这里已经成為(wèi)日喀则博物(wù)馆的桑珠孜宗堡,永遠(yuǎn)俯瞰着世界。

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