一、太昊陵在哪个地方

太昊陵在河南省周口市淮阳區(qū)龙都大道。

太昊陵，位于河南省周口市淮阳區(qū)羲皇故都风景名胜區(qū)内，是“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙。太昊陵陵庙南北長(cháng)750米，占地875亩，分(fēn)内城、外城、紫禁城三道皇城，主體(tǐ)建筑贯穿于長(cháng)约750米的南北垂直的中轴線(xiàn)上。全陵有(yǒu)三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。

据《陈州府志(zhì)》记载，太昊陵在春秋时已有(yǒu)陵，汉以前有(yǒu)祠。2007年，成立太昊陵管理(lǐ)处。太昊陵主要景点有(yǒu)通天殿、午朝门、先天门、太极门、显仁殿、寝殿等。1992、1993年，太昊陵被國(guó)家有(yǒu)关部门公布為(wèi)全國(guó)30处中华故土园和18大名陵。2007年，太昊陵被确定為(wèi)國(guó)家4A级旅游景區(qū)。

太昊陵的主要建筑

统天殿。俗称大殿。始建于明代。通高15.7米，是陵庙内體(tǐ)量最大，等级最高的重点建筑，也是中國(guó)所有(yǒu)古建筑中等级最高的殿宇。

午朝门。午朝门是太昊伏羲陵的第一道门，俗称“午门”，是太昊伏羲陵的主體(tǐ)建筑之一。陵门数取“十”数，数九為(wèi)大，数十為(wèi)零。午朝门檐歇山(shān)顶，高三丈一尺，面阔三间，进深六架椽。

以上内容参考百度百科(kē)-太昊陵

二、淮阳高铁站到太昊陵多(duō)遠(yuǎn)

30.4公里。根据查询百度地图显示：淮阳高铁站到太昊陵全程30.4公里，耗时大约1小(xiǎo)时6分(fēn)钟，路線(xiàn)如下：

1、可(kě)从淮阳高铁站自驾車(chē)途径京广線(xiàn)、龙都大道南路、14个红绿灯，约需46分(fēn)钟到达太昊陵。

2、淮阳南站步行80米淮阳南站上淮阳南高铁专線(xiàn)12站后太昊陵站下車(chē)；步行220米到达淮阳太昊陵。

三、人在旅途‖游淮阳太昊陵,逛天下第一庙会

快到农历二月二的那几天，婆婆就念叨着要去淮阳人祖庙烧香祈福，叹惜着自己有(yǒu)多(duō)少年没有(yǒu)祭拜人祖了。婆婆是个虔诚的烧香拜佛之人，每到初一十五必烧香。

我妈没有(yǒu)烧香的习惯，从小(xiǎo)我家没有(yǒu)烧香的氛围，我接受这么多(duō)年的唯物(wù)主义思想的教育，一直觉得烧香这样的祈求神灵保佑是虚无缥缈的迷信思想，觉得所有(yǒu)理(lǐ)想的实现、美好的一切都需要自己去奋斗和创造，但随着年龄和世事阅历的增長(cháng)，心中的界限感在慢慢地松动，开始學(xué)着包容。

真正走进太昊陵，走进太昊陵二月二庙会，我才感悟到，来，是正确的。在这里，我感受到一场上古遗风，领略到华夏民(mín)族深厚的文(wén)化内涵。在这里，我感受到一场民(mín)俗的盛宴，这盛宴承载着人们对伏羲先祖的崇敬，对宗族血缘的恪守，对生殖繁衍的期许，对平安喜乐的祈愿，携带着大量的中华民(mín)族文(wén)化基因，令人惊叹！

01游太昊陵，感受一场上古遗风

郑州出发，一直向东，高速行进2个小(xiǎo)时就到了太昊陵。距离羲皇文(wén)化广场一公里的时候，為(wèi)避免交通拥堵已经禁止車(chē)辆驶入。

太昊陵，位于河南周口淮阳。考古學(xué)家说：“中國(guó)历史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛阳，六千年看淮阳。”淮阳，在河南省东部，现在是周口淮阳區(qū)，是人类最早的聚居地之一。古称宛丘，是《诗经·陈风》里的那个宛丘，唱出优美陈风乐章的宛丘；又(yòu)称陈州，是著名的豫剧《包公下陈州》之陈州；淮阳也是古陈國(guó)都城所在地，也称陈。

太昊陵，是太昊伏羲氏長(cháng)眠之地。相传，6500年前，伏羲氏作為(wèi)“三皇五帝”之首，率部从成纪（今甘肃天水）沿黄河东下，定都宛丘（今河南淮阳），在此建立了人类历史上第一个都城，实现了上古多(duō)部族在中原大地第一次大融合。伏羲逝于宛丘后，民(mín)众将伏羲“厚衣之薪”即堆柴火化，入土墓葬,伏羲墓诞生、存世。此墓，至少可(kě)追溯到春秋时期。孔子周游列國(guó)自卫来陈，陈灵公陪他(tā)拜谒伏羲墓。

汉代曾在这里建祠，三國(guó)魏陈思王写有(yǒu)著名的《伏羲赞》，唐太宗李世民(mín)為(wèi)太昊陵颁诏禁民(mín)刍牧，设守陵户，从宋代开始，太昊陵被皇家列為(wèi)全國(guó)祭祀伏羲专祀地，宋太祖赵匡胤亲颁修陵奉祀诏，祀以太牢，大事建筑；元代全國(guó)通祀三皇；后陵墓渐毁坏，元末，宋之前遗物(wù)仅留下一块墓碑。

明洪武元年，朱元璋驻跸幸陈，亲临太昊陵祭祀，四年，朱元璋下诏尽数废止各地三皇庙，太昊陵被确定為(wèi)祭祀伏羲的唯一合法场所，并御制祝文(wén)，派遣大臣前来致祭，这种制度為(wèi)后代帝王所效仿，明至清末，帝王亲祭或遣官致祭达52次之多(duō)，祭祀规格非常之高，海内外无出其右。后，明英宗朱祁镇批准重建了太昊陵，结构与明皇宫相仿。

遠(yuǎn)望太昊陵，殿宇巍峨，肃穆庄严。在进口处，每个人赠送一炷香。朝祖进香的人们潮水般地涌入。

太昊陵庙以伏羲先天八卦数理(lǐ)兴建，是中國(guó)帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分(fēn)外城、内城、紫禁城三道皇城。

顺着人流，我们来到午朝门前，门上方悬有(yǒu)“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额，气势磅礴。从午朝门进入陵园内，面前是一条青石铺就的主甬道，甬道的两侧龙旗飞舞，据说，太昊陵的主體(tǐ)建筑均贯穿在这条中轴線(xiàn)上，如果从午朝门开始把所有(yǒu)的大门都打开，可(kě)以一直看到伏羲的陵墓，这就是“十门照相”。陵园内古柏森森，老砖斑驳古青，碑碣林立，来这里进香的老百姓手里拿(ná)着香，埋头只走在中轴線(xiàn)的大路上，很(hěn)少关注周边的景物(wù)。

过玉带河，来到道仪门，道，是道德，道學(xué)，伏羲创造的先天八卦是导學(xué)之源。仪，是义理(lǐ)、礼仪。想了解博大精深的伏羲文(wén)化，必须以一种谦卑的的礼仪着手，才能(néng)进入道仪门，这是完成德业的第一步，也提醒参拜的人要整冠束带，文(wén)官要下轿，武官要下马，要恭恭敬敬地严肃前行。

穿过到道仪门，来到一座高台前，高台上面写着“滥觞”大字，是先天门。两边一副对联“尽宇宙之妙；通天人之际”。在想滥觞的涵义，滥，江河的源头，殇，动物(wù)头上的角做成的酒杯。滥觞，江河的发源处水小(xiǎo)，小(xiǎo)的仅可(kě)浮起一只微小(xiǎo)的酒杯，这是说伏羲先天八卦创造了中华民(mín)族文(wén)化的源头，这高台是在高度评价伏羲先天八卦的地位。

过先天门、再过太极门，每一道门都构思精巧，内涵丰富，每一道门上都有(yǒu)历代书法家、圣贤、名士的题字横副对联，无不融合着知识性、趣味性和朴素的原始梦想，反映着古代人民(mín)的高度智慧和对伏羲始祖的崇敬。

来到喧嚣的、气势更為(wèi)雄伟的统天殿前，殿前聚集的人流更多(duō)，殿内日前不让进入，进香的人们争先恐后地虔诚地跪拜在殿前的垫子上磕头跪拜，拜垫不够用(yòng)，有(yǒu)的中年妇女甚至随便一个地方朝着殿内磕头跪拜，有(yǒu)的念念有(yǒu)词，有(yǒu)的痛哭流涕，有(yǒu)的嚎啕大哭。宫殿东西两侧有(yǒu)一副楹联“炎黄尧舜汤文(wén)武周孔老庄无不追踪人文(wén)始祖，帝王将相三教九流诸子百家若非羲皇谁敢统天？”。我站在殿外向内看，殿内塑着伏羲像，头生双角，项饰兽牙、蚌壳，手托八卦，肩披树叶，腰缠兽皮，赤脚袒腹，伏羲像东侧侍者為(wèi)朱襄，号飞龙氏，左手拿(ná)龟甲，右手持骨针，作书契；西侧為(wèi)昊英，号潜龙氏，双手持蓍草(cǎo)，作甲历，两者皆為(wèi)六职之一。

根据传说和史籍记载，想象着6000年前，伏羲氏“一画开天分(fēn)阴阳，推演万物(wù)定乾坤”，在以陈為(wèi)中心的黄淮平原上，拉开了华夏文(wén)明的序幕。他(tā)发明网罟，教百姓渔猎畜牧，开创了原始畜牧业；他(tā)自认风姓，教人循规蹈矩；他(tā)制嫁娶之礼，使原始生民(mín)摆脱了愚味的群婚状态；他(tā)发明了最原始的乐器琴瑟，教人礼乐之大化；他(tā)以龙纪官，号曰龙师，分(fēn)理(lǐ)海内；特别是他(tā)仰观天文(wén)，俯察地理(lǐ)，中观万物(wù)，创立八卦，结束了结绳记事，开启了人类的智慧，开创了人类文(wén)明的先河。他(tā)的一系列的发明创造，犹如永不熄灭的明灯，照亮了中國(guó)几千年的历史。伏羲因此成為(wèi)一个划时代的人物(wù)，被后世推崇為(wèi)“三皇之首”、“人文(wén)始祖”，成為(wèi)中华民(mín)族尊崇敬重的人祖、龙祖、中华共祖。

出太始门，经八卦台、陵桓门，就是伏羲的坟陵所在，这里同样挤满了拜谒的香客。伏羲氏的坟墓是一个大土堡，上圆下方，土包下方被方石围拢，看上去，有(yǒu)七八米高的样子，气魄非凡。民(mín)间传说中用(yòng)家乡的土给人祖添坟，可(kě)以生儿育女，免除灾祸，所以，前来朝祖的善男信女都要从家乡带了一袋黄土，撒在坟头，久而久之，就有(yǒu)了山(shān)丘这么大。陵前有(yǒu)宋代青石碑一通，碑上面的字年代久遠(yuǎn)，已经依稀难辨。坟墓上長(cháng)着几棵樟树，在伏羲氏坟前祭祀上香的人用(yòng)摩肩接踵是不够力度的，人潮一浪一浪地涌向陵前硕大的香炉，香灰已经高出香炉边，炉前地上，香灰也积了一层，烟雾缭绕，空气中飞舞着灰白色黑色的纸屑，如翩翩蝴蝶。很(hěn)多(duō)人，围着伏羲氏的坟转一圈，抓起地上的土给添在坟上。

在伏羲坟陵的后面，是蓍草(cǎo)园，蓍草(cǎo)是神草(cǎo)，是用(yòng)来占卜算卦用(yòng)的，伏羲用(yòng)蓍草(cǎo)创下了先天的八卦。据说全國(guó)只有(yǒu)太昊陵、山(shān)东曲阜、汤阴羑里城三处可(kě)以生長(cháng)，历代帝王每次派官员替自己朝拜伏羲，返回复命时都需要带回一束蓍草(cǎo)作為(wèi)信物(wù)。

蓍草(cǎo)池边的栏杆上，系满密不透风的红色祈愿条，池边柏树上，也垂着数百条祈愿条。

伏羲陵墓的西侧有(yǒu)两根柏树共生一體(tǐ)，柏树树杈中间又(yòu)長(cháng)了一棵檀树，就叫“柏抱檀”树，檀树从柏树树心穿心而过，很(hěn)多(duō)人往柏抱檀的中心扔钱币，祈福。

太昊陵的一草(cǎo)一木(mù)，一风一俗，都在彰显着历代中國(guó)人对伏羲氏的尊崇，伏羲氏传说中的伟大功绩现在已经有(yǒu)人提出了质疑，因為(wèi)每一项伟大创制的完成，需要数千年的实践，而在一个寿命很(hěn)短的先祖那里，也绝不可(kě)以一蹴而就，因此，对于伏羲氏，我觉得是一种精神的，形而上的，他(tā)给了我们一条文(wén)化上的根，他(tā)使所有(yǒu)的华夏子孙，都有(yǒu)了一个共同的名称——“龙的传人”，我想对太昊伏羲的崇拜，不仅仅在于庙会期间的跪拜祈祷，更在于民(mín)族精神在我们血液里的澎湃流淌。

02逛庙会，感受一场民(mín)俗盛宴。

当时在前往太昊陵的路上，心中有(yǒu)一个疑惑，这参会回来的人，人人手中拎着一袋饼。我从太昊陵出来，走在龙湖(hú)前面的羲皇文(wén)化广场，才理(lǐ)解了这些人的举动。

伏羲逝后，葬于湖(hú)边高地。每逢仲春之月，百姓云集朝祖进香，是為(wèi)“二月会”。 

数千年来，每年农历二月初二到三月初三，一个月的时间，全國(guó)各地的百姓，都赶来朝祖进香。在2008年以“单日参拜人数最多(duō)（约82.5万）的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会成為(wèi)中國(guó)规模最大最古老的民(mín)间庙会，被称為(wèi)“天下第一庙会”。太昊陵人祖祭典入选國(guó)家级非物(wù)质文(wén)化遗产名录。

千年古庙会有(yǒu)多(duō)火爆？非亲眼目睹者，难以置信。

羲皇文(wén)化广场全是人从众，人山(shān)人海、人声鼎沸。庙会上各种充满民(mín)俗特色的小(xiǎo)商(shāng)品琳琅满目，商(shāng)贩吆喝(hē)声，高音喇叭声，各种声音此起彼伏，人间烟火味在这里混合，在人流中弥漫。

人气最旺的就是卖饼的摊位，看商(shāng)铺上面广告横幅才知道，之前看到的人人手提一袋的饼叫“压缩馍”，在店(diàn)头上拉着横幅“27万网红打卡店(diàn)”“97万网红打卡店(diàn)”的，门前更是人满為(wèi)患。跟着潮流，买了一袋压缩馍，它是一种圆形的小(xiǎo)饼，陕西肉夹馍的饼有(yǒu)点像，外面一层都是蘸上的芝麻粒，吃起来不干不柴，还略许有(yǒu)柔感，入口后，丝丝的甜味非常让人愉悦，甜味和面香融合，形成又(yòu)甜又(yòu)香的口感。孩子一口气吃了几个压缩馍。

太昊陵庙会，还有(yǒu)一个淮阳特色——泥泥狗。庙会上的泥泥狗，大小(xiǎo)不等，形态各异，有(yǒu)鸟兽虫鱼，奇禽怪兽等各种图案，用(yòng)泥捏制，全涂黑底，然后用(yòng)红、黄、绿、白、粉红五色，艳而不俗，每个泥泥狗都有(yǒu)孔可(kě)吹，音韵浑厚。据说，赶太昊陵庙会，一是拜祭人祖爷，二是要买“泥泥狗”。民(mín)谚说：“老斋公，慢慢走，给把泥泥狗，您老活到九十九”。泥泥狗俗称“灵狗”，“陵狗”，為(wèi)人祖爷守陵、报警和传播人祖圣德于四方的象征，泥泥狗不仅是一种图腾崇拜的标志(zhì)，更是遠(yuǎn)古女娲抟土造人遗风的延续，被海内专家誉之為(wèi)“真图腾、活化石”。

布老虎具有(yǒu)驱邪避灾的作用(yòng)，可(kě)当枕头，可(kě)当玩具，所以，买了两个布老虎回家。

几百年过去了，古柏依旧在，香烟依旧在，变化的只是焚香的人群，但是中华文(wén)明经历磨难而生生不息，传承至今，仰仗的正是这种根植于血脉的祖先崇拜，是中华民(mín)族凝聚力与自强不息的民(mín)族精神取之不尽用(yòng)之不竭的力量之源。

著名作家邵丽撰文(wén)说。 

太昊陵，是我们所有(yǒu)人“慎终追遠(yuǎn)”的所在。

四、淮阳太昊陵有(yǒu)什么好玩的

这处太昊陵景區(qū)位于河南省周口市境内，是河南省内的一个小(xiǎo)众旅游景点，别看它小(xiǎo)众，同时还是一个國(guó)家级AAAA级旅游景區(qū)，也是全國(guó)重点文(wén)物(wù)保护单位，这里的景色秀丽，还有(yǒu)万亩龙湖(hú)供欣赏，那么淮阳太昊陵有(yǒu)什么好玩的呢(ne)？

1、太昊陵景區(qū)是中國(guó)十八大名陵之首，AAAA级景區(qū)，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉為(wèi)天下第一陵。

2、太昊陵庙以伏羲先天八卦数理(lǐ)兴建，是中國(guó)帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分(fēn)外城、内城、紫禁城三道皇城。一陵一湖(hú)一古城相辉相映，形成了11平方公里的羲皇故都风景名胜區(qū)。

3、中國(guó)规模最大最古老的民(mín)间庙会，是海内外华夏子孙寻根谒祖、祈福纳祥、旅游观光的圣地。

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