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荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)是旅游景區(qū)吗(荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)到纪山(shān)到多(duō)遠(yuǎn))

一、荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)到纪山(shān)到多(duō)遠(yuǎn)

驾車(chē)路線(xiàn):全程约24.8公里

起点:纪南生态文(wén)化旅游區(qū)

1.从起点向正东方向出发,行驶300米,右转

2.行驶1.4公里,右转进入郢南路

3.沿郢南路行驶850米,右前方转弯

4.行驶510米,左转进入庄王大道

5.沿庄王大道行驶520米,右转进入楚源路

6.沿楚源路行驶950米,右前方转弯进入荆州大道

7.沿荆州大道行驶3.5公里,直行进入锡海線(xiàn)

8.沿锡海線(xiàn)行驶15.8公里,直行进入四方大道

9.沿四方大道行驶790米,右转进入金牛路

10.沿金牛路行驶120米,到达终点(在道路左侧)

终点:纪山(shān)镇

二、旅游调查报告总结怎么写


荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)是旅游景區(qū)吗


旅游调查报告怎么写呢(ne)?一起来看看小(xiǎo)编今天的分(fēn)享吧。

旅游调查报告可(kě)以从三个方面进行描写,首先可(kě)以描写调查报告的目的,第二个就是描写调查的具體(tǐ)过程和数据,第三个要描写调查报告的结果和分(fēn)析。

旅游调查报告

摘要:虹口乡位于都江堰市境内,有(yǒu)着优越的地理(lǐ)位置和美丽的山(shān)水风景,是夏季避暑的首选地。目前,这里已经开始进行了一些开发工作,但旅游品牌尚未很(hěn)好地树立起来。因此,突出本地特色,加强旅游基础设施建设和规范旅游秩序便成了当前的主要任務(wù)。同时,开发过程中的环保问题也不容忽视。

关键字:大众避暑胜地,虹口,旅游资源开发,农家乐,宣传,旅游秩序,环境保护,虹口漂流,旅游品牌

早就听说虹口乡近几年也在大搞旅游资源开发,今年暑假终于有(yǒu)了这个机会去住了两天。

从都江堰市區(qū)出发仅一个小(xiǎo)时的車(chē)程就可(kě)到达。沿途的风景对于天天遭受酷热的城里人来说确实是非常地清爽宜人。公路的右边是按着厚厚实实的绿色外衣的小(xiǎo)山(shān),左边是一条小(xiǎo)峡谷,峡谷的底部是白沙河,那清澈见底的流水,那奇形怪状的石头不正是大自然灵气的闪现吗

这里真是一个享受自然,放飞心情的好去处,我开始感到轻松起来。

然而在这住了两天之后,我有(yǒu)一些失望了,不是对这儿的景色的失望,而是对这旅游资源的开发现状失望。首先这儿提供吃住的都是一些农家乐,而且规模很(hěn)小(xiǎo),沿途所见的都是一户人家围起来一个院子,挂一个招牌便是了。据这里的"农家乐"老板说,他(tā)们一般都是靠关系,靠拉熟人来维持生意。因此,对于地段较為(wèi)偏僻,社会关系较少的人家来说要维持就比较困难了。其次,娱乐活动单调,倒是有(yǒu)一个颇吸引人的"虹口漂流",但价位偏高(140元/人),不是一般的工薪阶层乐意消费的。其它的活动就只有(yǒu)打麻将了。另外就是秩序不够规范,比如生溪沟一带的路边小(xiǎo)摊就显得很(hěn)杂乱,卫生状况令人堪忧。

现在的旅游业发展非常迅速,各种各样的旅游景点层出不穷。如何能(néng)够脱颖而出,吸引游客,并且保持長(cháng)久不衰呢(ne)

我觉得因地制宜,突显自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的。我个人认為(wèi)虹口应该塑造一个"大众避暑胜地"的品牌。主要依据有(yǒu)下列几点:

首先,这儿的地理(lǐ)位置十分(fēn)优越。它距离世界文(wén)化遗产——都江堰不到一小(xiǎo)时的車(chē)程,而都江堰又(yòu)以成灌高速公路与成都这样的特大城市相通,周围城市人口密集。对于城區(qū)的上班族来说,忙了一个星期,周末去一些大景点如九寨沟之类的不太现实,一是花(huā)费较高,二是路程遥遠(yuǎn)。因此像虹口这样又(yòu)近便又(yòu)舒适的场所便成了度周末的理(lǐ)想场所。

其次,这儿的自然风光很(hěn)纯,很(hěn)美。小(xiǎo)巧而秀气的青山(shān),温柔又(yòu)调皮的绿水,清新(xīn)湿润的空气,还有(yǒu)阵阵凉爽山(shān)风扑面而来。这不正是现在许多(duō)人所向往的回归自然的环境吗

所以这里不仅是上班族放松自己,消除疲劳的好去处,也是向往自然安宁生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方。

再次,经过近几年的开发,虹口已经作為(wèi)一个避暑胜地在周围地區(qū)有(yǒu)了一定的影响力。司机们都戏言,一到夏天,任何一条省道都没有(yǒu)到虹口的公路忙。据统计,在盛夏时节,游客数量一周可(kě)达4万多(duō)人。这不仅為(wèi)进一步开发打下了良好的基础,同时也说明虹口的发展将是非常有(yǒu)潜力的。

因此,我觉得把虹口塑造為(wèi)这样一个大众避暑胜地的品牌将是完全可(kě)能(néng)的。

另一方面,这里由于是山(shān)區(qū),為(wèi)了保护森林资源而实行了退耕还林的政策,因而这里的农民(mín)没有(yǒu)农田,生活没有(yǒu)来源,目前是靠政府补贴生活费维持生计,所以生活水平也难以有(yǒu)较大提高。如果旅游资源能(néng)进一步开发,这儿的农民(mín)便有(yǒu)了致富的新(xīn)路子,不仅可(kě)以使他(tā)们的经济收入有(yǒu)较大提高,而且也為(wèi)政府节省了开支,还创造了利税。因此,虹口的开发在经济上也是可(kě)行的。

基于这里的地理(lǐ)条件及开发现状,我觉得主要措施可(kě)以从以下几个方面考虑:

第一,加强旅游基础设施建设,形成一批较大规模的集住宿,餐饮,娱乐為(wèi)一體(tǐ)的农家乐。在价位上应有(yǒu)层次,但主要以中等价位,面向工薪阶层為(wèi)主。

尤其对于来此長(cháng)住避暑的游客应给予优质的服務(wù)与合理(lǐ)的价格。

第二,公路交通进一步加以整治。目前这里虽然大部分(fēn)地方都己通了公路,但都较為(wèi)狭窄,因此现在人们到这儿来所使用(yòng)的交通工具大都是小(xiǎo)面包車(chē)。而且从都江堰到这,坐(zuò)公車(chē)的话还得转一次車(chē),比较麻烦。所以是否可(kě)以考虑开通到这儿的旅游专線(xiàn),以提供更方便,更舒适的环境。

第三,依托得天独厚的自然条件,增加一些有(yǒu)情趣,有(yǒu)品位的娱乐活动,诸如游泳,爬山(shān),钓鱼,生态考察,篝火晚会之类的,并可(kě)组建一些协会,使人们能(néng)更好地享受大自然的风情。同时对己有(yǒu)的特色活动"虹口漂流"应进一步完善和宣传,价位上应适当调低一些以利于被更多(duō)的人接受。

第四,在对外宣传上也应展开攻势,尤其要突出面向大众的避暑胜地这样一个主题。前不久,大邑县的县長(cháng)就亲自带队到重庆进行了為(wèi)期三天的旅游促销活动,打出了"大邑绿色健康之旅"的招牌,展示了滑翔,滑草(cǎo),草(cǎo)原骑骏马等独具特色的避暑旅游套餐,取得了很(hěn)好的宣传效果。因此虹口也可(kě)以在成都及周围县城搞一些宣传活动,全面介绍它的位置,特点等,以提高知名度。

第五,在旅游秩序规范方面也应加大力度,因為(wèi)一个旅游品牌的塑造不只靠自然景观,更要靠优质的服務(wù)。尤其对于路边的小(xiǎo)摊小(xiǎo)贩要加以规范管理(lǐ),消除卫生和安全隐患,杜绝事故的发生。同时要避免哄抬物(wù)价的情况发生。旅游地區(qū)物(wù)价高是普遍现象,但也要适度。比如在生溪沟,出于这早的水流速度较慢,水也不太深,因此到这游泳的人特别多(duō),让我吃惊的是有(yǒu)人用(yòng)铁皮围了一个简陋的更衣室,便挂了一个牌子"每人每次一元"。

第六,需要引起高度注意的是自然环境的保护,不能(néng)开发一个破坏一个。在虹口的时候;我就已经看到在一些很(hěn)清澈的小(xiǎo)河边有(yǒu)很(hěn)多(duō)触目惊心的垃圾,尤其是塑料袋之类的。長(cháng)此以往,这儿的水将不再清澈,山(shān)将不再葱郁,而是变成了臭水沟,垃圾场。那这样的开发就毫无意义可(kě)言了。相信谁也不愿看到这样的事情发生吧。除了垃圾的处理(lǐ)问题外,还有(yǒu)动植物(wù)物(wù)种的保护问题也应引起高度注意。在虹口,有(yǒu)很(hěn)多(duō)珍贵的植物(wù),而且有(yǒu)许多(duō)还是名贵的中药材如杜仲,厚朴之类的,动物(wù)的种类更是极其繁多(duō)。在旅游资源开发的早期,我们就应该考虑到这些问题,并制定好有(yǒu)效的措施,只有(yǒu)这样,才能(néng)实现旅游资源开发的可(kě)持续性发展。同时,这些中药材也是除旅游资源外的另一大财富,在旅游淡季,它们就成了这里农民(mín)的另一大收入。

旅游调查报告

随着我國(guó)改革实践的发展,佛教文(wén)化中的积极部分(fēn)在社会主义先进文(wén)化建设中的作用(yòng)和意义越来越突出,越来越被人们所认识。××作為(wèi)佛教禅宗的重要发祥地,在中國(guó)禅宗的发展演变的地位是不言而喻的。六祖惠能(néng)、马祖道一、百丈怀海都因禅的因缘留迹于此。在全面建设小(xiǎo)康社会的今天,禅宗文(wén)化对推动××旅游和经济社会又(yòu)快又(yòu)好发展意义重大。

一、禅宗文(wén)化是××的独特性旅游文(wén)化资源

中國(guó)佛教禅宗流传已久、有(yǒu)着划时代意义的两句名言源于××。

“马祖兴丛林”,马祖在××10县市區(qū)都留下了开堂讲禅的足迹,其舍利子归葬于靖安宝峰寺,马祖塔亭系省级重点文(wén)物(wù)保护单位;“百丈立清规”,怀海禅师在奉新(xīn)百丈寺倡导“禅农结合”的思想,首创佛门戒律而驰名中外。“马祖兴丛林”、“百丈立清规”都是佛教发展的大事。

中國(guó)佛教禅宗五宗中有(yǒu)三宗的祖庭在××。××市人杰地灵,高僧辈出,禅宗佛教“一花(huā)开五叶”中的三宗祖庭在××。慧寂禅师在袁州仰山(shān)创立了沩仰宗,希运禅师在宜丰黄檗山(shān)创立了临济宗,良价禅师在宜丰洞山(shān)创立了曹洞宗。至今尚存的禅宗祖庭遗址多(duō)处,散布的禅宗文(wén)化实體(tǐ),在全國(guó)也属鲜见。

××以宝峰寺為(wèi)核心拥有(yǒu)一批古代寺院、佛塔等可(kě)开发的旅游资源。靖安宝峰寺建于唐天宝年间,是唐代高僧、佛教禅宗马祖道一的圆寂之地,其舍利子就珍藏在寺后马祖塔亭深处。寺院内殿宇耸立,禅楼栉枇,古柏参天,苍翠葱茏,让人真切感受到这一江南名刹的古老悠遠(yuǎn)、威严神秘。靖安宝峰寺的方丈释一诚大师2002年9月当选中國(guó)佛教协会会長(cháng),成為(wèi)中國(guó)佛教界的。洞山(shān)普利寺、奉新(xīn)百丈寺、上高末山(shān)寺、袁州栖隐禅寺等寺院也正在修复之中。禅林寺塔在我市分(fēn)布之广,说明××历禅宗的兴盛。

综观××禅迹,祖庭之多(duō),禅风之盛,高僧之众,唐宋时可(kě)谓中國(guó)之ZUI,这不仅在今天的禅宗文(wén)化方面具有(yǒu)独特的人文(wén)优势,也是××旅游业发展的重要资源。

二、以禅宗文(wén)化為(wèi)主線(xiàn)盘活××旅游资源

以禅宗寺庙為(wèi)平台,吸引观光旅游。禅宗寺庙旅游是以禅宗寺庙為(wèi)依托,以禅宗文(wén)化為(wèi)交流平台的旅游活动。古代禅宗庙宇旅游以宗教朝圣為(wèi)主,观光旅游较少。庙会,游春,进香等或多(duō)或少都带有(yǒu)节庆和民(mín)俗的成分(fēn)。现代禅宗文(wén)秘杂烩网寺庙旅游追求在禅宗文(wén)化的基础上面向旅游市场,取得禅宗文(wén)化与旅游市场发展的双赢。靖安县成為(wèi)我市旅游人气ZUI旺的地方,宝峰寺"开光"以后,旅游人数大增。江西佛學(xué)院就办在此处,培养了不少佛门弟(dì)子,成為(wèi)江西佛教文(wén)化的中心地之一,也成為(wèi)弘扬佛法道场,游览观光胜地。

以禅宗文(wén)化為(wèi)载體(tǐ),开拓海外旅游市场。××的禅风影响遍及全國(guó),且播诸海外。从晚唐开始,到宋朝以后,不光是中國(guó),整个东亚及东南亚地區(qū)的禅學(xué),都与××的禅林风度有(yǒu)关。在××这个充满着禅林神韵的地方,禅宗文(wén)化的历史遗存丰富,境内黄檗山(shān)、仰山(shān)、洞山(shān)、九峰山(shān)、末山(shān)等近20处禅宗祖庭,构成××的五百里禅宗胜地。黄檗希运、仰山(shān)惠寂、洞山(shān)良价、黄龙慧南、杨岐方会、末山(shān)了然等高僧大德和唐宣宗、柳公权、黄庭坚、苏东坡、郑谷、曾几、陆希声等名儒、高士更使××禅宗文(wén)化声名遠(yuǎn)播。禅宗的信众遍及日本、韩國(guó)、东南亚地區(qū)和香港、澳门、台湾地區(qū),在我國(guó)大陆也有(yǒu)大量的信众,禅宗文(wén)化已成為(wèi)××旅游走向國(guó)际的一大品牌。今后,应抓好这一品牌主产品和边际产品的生产与开发,形成核心竞争力,实现禅宗旅游收益化。

以寺院的香客為(wèi)客源,感受中國(guó)传统文(wén)化。中國(guó)的禅宗代代相传,它既来源于佛教,又(yòu)与中國(guó)文(wén)化水乳交融,成為(wèi)中國(guó)传统文(wén)化不可(kě)分(fēn)割的一部分(fēn)。同时这种精神,又(yòu)从中國(guó)传扬开去,影响到世界许多(duō)國(guó)家,使禅宗的精神变成了世界的精神,成為(wèi)世界共同的文(wén)化遗产。禅宗作為(wèi)中國(guó)佛教的宗派,起源于印度,而发展和光大于中國(guó)。千百年来我國(guó)的知识分(fēn)子通过对禅宗的了解与思考,创造性地发展了禅宗,使它成為(wèi)我國(guó)佛教影响ZUI深遠(yuǎn)的流派,承载了我國(guó)相当一部分(fēn)优秀的文(wén)化传统。旅游者要是肯静心浏览,几乎处处、时时都能(néng)从禅宗寺庙旅游这部无边的大书中领略禅宗文(wén)化的博大,读懂其深层思想。

以寺庙周边景观為(wèi)基础,开辟旅游線(xiàn)路。在总體(tǐ)布局上,袁州以沩仰宗祖庭——栖隐禅寺和慈化寺為(wèi)依托,结合國(guó)家森林公园明月山(shān)秀丽自然风光和温泉的医學(xué)疗养,揉合山(shān)、水、林、寺的优势,做好禅理(lǐ)与休闲疗养的结合文(wén)章。靖安依托宝峰寺规模大、档次高、影响大的优势,发挥当代佛教界名人优势,尽力扩大在國(guó)内外佛教界的影响,结合“三爪仑”奇山(shān)秀水,天然氧吧,惊险漂流特色,做好感悟超然脱俗的禅机与休闲渡假结合的生态旅游文(wén)章。奉新(xīn)依托百丈寺,突出禅宗的天下清规,结合宋应星《天工开物(wù)》的古代农耕文(wén)化展示,體(tǐ)验“一日不做,一日不食”的禅宗风范,并结合奉新(xīn)万亩猕猴桃基地,万亩花(huā)卉苗木(mù)基地,做好禅宗与特色农业旅游的结合文(wén)章。宜丰依托黄檗山(shān)与洞山(shān),发挥临济宗和曹洞宗信徒众多(duō),分(fēn)布广泛的优势,结合官山(shān)自然保护區(qū),做好祖庭朝觐、寻根与旅游观光相结合的文(wén)章。

旅游调查报告

按照市政协开展“荆州文(wén)化旅游发展”调研的统一安排,今年4月初至5月底,市政协第一调研组在王家富主席,周建國(guó)、黄绵寿副主席的带领下,就我市文(wén)化旅游资源保护、利用(yòng)、开发与整合的相关问题进行了专题调研。现将调研的情况报告如下:

一、我市文(wén)化旅游资源现状

荆州是1982年國(guó)家首批命名的历史文(wén)化名城之一,是我國(guó)历古“九州”之一。现有(yǒu)國(guó)家历史文(wén)化名城1座(荆州),國(guó)家历史文(wén)化名镇3座(监利周家嘴、程集,洪湖(hú)瞿家湾);全國(guó)重点文(wén)物(wù)保护单位11处,省级文(wén)物(wù)保护单位50处,市县级文(wén)物(wù)保护单位近500处;楚纪南城遗址以及周围的八岭山(shān)、熊家冢等5处特大型古墓群(地)列入國(guó)家“十一五”时期100处大遗址保护规划项目库;湘鄂西革命旧址群被中宣部列為(wèi)全國(guó)百处红色旅游经典景區(qū)。全市现有(yǒu)旅游景点60多(duō)个,其中國(guó)家4A级景區(qū)3个(荆州博物(wù)馆、古城东门、洪湖(hú)蓝田),2A级景區(qū)4个(万寿园、盆景园、碑苑、太晖观),全國(guó)农业旅游示范區(qū)1个(洪湖(hú)蓝田),國(guó)家森林公园4个(八岭山(shān)、_水、黄山(shān)头、筆(bǐ)架山(shān)),省级风景名胜區(qū)2个(公安黄山(shān)头、石首桃花(huā)山(shān))。荆州城墙与西安、南京、辽宁兴城一起列入35处中國(guó)世界文(wén)化遗产预备名单。全市有(yǒu)饭店(diàn)37家,其中,四2家,三34家,晶崴國(guó)际大酒店(diàn)已通过國(guó)家五初评。全市有(yǒu)旅行社41家,其中國(guó)际社3家,國(guó)内社38家,有(yǒu)旅游从业人员3万余人。我市文(wén)化旅游资源及开发具有(yǒu)以下特点:

1、历史悠久,文(wén)化灿烂。荆州文(wén)化底蕴深厚,人文(wén)古迹众多(duō)。经过几千年的沉积,形成了以原始文(wén)化、楚文(wén)化、三國(guó)文(wén)化、名人文(wén)化為(wèi)代表的荆州历史文(wén)化。一是原始文(wén)化古老传奇,遗存众多(duō)。如鸡公山(shān)旧石器时代石器制作场和阴湘城、走马岭、鸡鸣城等新(xīn)石器时代城址等,其中鸡公山(shān)遗址距今逾五万年,是我國(guó)遠(yuǎn)古人类ZUI早进入平原地區(qū)生活的证据之一。二是楚文(wén)化内涵丰富,影响深遠(yuǎn)。荆州是楚文(wén)化的发祥地和中心。以楚故都纪南城及其周边的八岭山(shān)、马山(shān)、天星观等八大古墓群為(wèi)代表,楚文(wén)化的历史遗存俯拾即是。从公元前689年楚文(wén)王定都郢(楚纪南城)开始,20代楚王定都荆州長(cháng)达411年,成就了“春秋争霸”、“七國(guó)称雄”的伟大功业。此后荆州一直是中國(guó)南方政治、经济、文(wén)化中心,為(wèi)兵家必争之地,其文(wén)化内涵影响深遠(yuǎn)。荆州出土的战國(guó)丝绸、越王勾践剑、战國(guó)玉器、漆木(mù)器等都折射出楚文(wén)化的光辉。三是三國(guó)文(wén)化脍炙人口,美名遠(yuǎn)扬。荆州是的三國(guó)征战地,历史遗迹以荆州城、马跑泉、关帝庙、卸甲山(shān)、关羽祠、得胜街(jiē)、三义街(jiē)等城址和遗址為(wèi)代表。在这里上演了“刘备借荆州”、“关羽守荆州”、“孙权讨荆州”、“吕蒙袭荆州”、“关羽大意失荆州”等脍炙人口、流传千古的经典传奇故事。三國(guó)名将关羽驻守荆州長(cháng)达10年,成就了他(tā)“水淹七军”、“单刀(dāo)赴会”等威震华夏的辉煌业绩。四是名人文(wén)化彪炳青史,历史遗迹以孙叔敖墓、屈原天问阁、关帝庙、张居正故居及其墓园為(wèi)代表。荆州自古就是乐舞之邦、文(wén)學(xué)之乡,曾经孕育出“问鼎中原”、“一鸣惊人”的楚庄王,中國(guó)文(wén)學(xué)第一位伟大的爱國(guó)主义诗人屈原,“辞赋之祖”宋玉,戏剧鼻祖优孟,“第一循吏”孙叔敖,“忠义仁勇”之化身关羽,“唐代一门三相”岑文(wén)本、岑長(cháng)倩、岑_,“宰相之杰”张居正,以及公安派文(wén)學(xué)创始人“公安三袁”等,可(kě)谓群星灿烂、名垂千古。

2、资源丰富,品种多(duō)样。在荆州这块古老而神奇的土地上,不仅孕育了江汉原始文(wén)化、楚文(wén)化、三國(guó)文(wén)化、名人文(wén)化,还孕育出了以荆州三观、章华寺、文(wén)庙、南门天主教堂為(wèi)载體(tǐ)的宗教文(wén)化,以湘鄂西革命根据地為(wèi)载體(tǐ)的红色文(wén)化,以江河湖(hú)泊及万寿宝塔、荆江大堤、荆江分(fēn)洪工程及98’抗洪纪念亭等為(wèi)载體(tǐ)的長(cháng)江水文(wén)化,以“鼓盆歌”

、“荆河戏”

、“说鼓子”

、“马山(shān)民(mín)歌”

、“__咚”為(wèi)代表的非物(wù)质文(wén)化等。一是宗教文(wén)化圣迹众多(duō)。我市现有(yǒu)的批准开放的各类宗教场所近300处,其中佛教寺庙190处,道教宫观53处,天主教堂8处,__堂25处,伊斯兰清真寺8处。以章华寺、太晖观ZUI為(wèi)有(yǒu)名。荆州章华寺因地处古章华台而得名,是春秋时期楚灵王于公元前537年修建的行宫,是湖(hú)北十方丛林之一。寺藏佛经颇多(duō),文(wén)物(wù)荟萃,如《龙藏》、《频枷藏》等;还有(yǒu)楚梅、唐杏、古井等历史遗迹。太晖观為(wèi)明朱元璋之子朱柏在此营造的王宫改名得来,曾有(yǒu)“遍数琳宫,独此雄甲荆楚”之誉,有(yǒu)“小(xiǎo)武当”的美誉。二是红色文(wén)化可(kě)歌可(kě)泣。荆州有(yǒu)着光荣的革命历史,第二次國(guó)内革命战争时期,任弼时、贺龙、周逸群等老一辈革命家在此留下了战斗足迹,创建了湘鄂西革命根据地,洪湖(hú)瞿家湾镇,监利周老嘴镇、程集镇等历史文(wén)化名镇,都留有(yǒu)深厚的红色记忆。三是水文(wén)化凸显治水韬略。荆州地处江汉平原,是荆江水文(wén)化的中心。境内江河纵横,湖(hú)泊密布,有(yǒu)483公里的長(cháng)江过境岸線(xiàn),九曲回肠,河道蜿蜒,是全國(guó)内陆水域ZUI广、水网密度的地區(qū)之一。荆州治水历史悠久,从上古大禹治水传说到有(yǒu)文(wén)字记载历史,都叙说了这个城市因水而生,因水而立,因水而名的过程。如凝聚着荆江人民(mín)智慧、汗水和精神的沙市万寿宝塔、观音矶、抗洪纪念碑、镇江铁牛、荆江大堤、荆江分(fēn)洪工程、_水水库亚洲第一人工土坝等。四是非物(wù)质文(wén)化异彩纷呈。荆州数千年的文(wén)化积淀使它成為(wèi)一座琳琅满目的巨型民(mín)俗文(wén)化宝库。闻名中外的老庄哲學(xué)、楚辞歌赋、巫歌楚舞;享誉四方的楚剧、汉剧、马山(shān)民(mín)歌、木(mù)偶皮影等艺曲戏剧;匠心独运的髹漆、汉绣、竹简、青铜器、根雕、木(mù)艺;名扬天下的宫廷八宝美食、三國(guó)名菜以及兴盛的龙舟竞渡和崇凤情节等,均為(wèi)弥足珍贵的非物(wù)质文(wén)化遗产。目前,我市已有(yǒu)7项非物(wù)质文(wén)化遗产被列入湖(hú)北省非物(wù)质文(wén)化遗产目录(“挑担围鼓”、“荆河戏”、“跳三鼓”、“滚灯舞”、“说鼓子”、“马山(shān)民(mín)歌”、“__咚”),5项非物(wù)质文(wén)化遗产被列入非物(wù)质文(wén)化遗产目录(“鼓盆歌”、“荆河戏”、“说鼓子”、“马山(shān)民(mín)歌”、“__咚”)。

3、多(duō)点分(fēn)布,层次分(fēn)明。从文(wén)化层面看,荆州基本形成了以古城為(wèi)重点,以楚文(wén)化、三國(guó)文(wén)化、水文(wén)化為(wèi)核心,以红色文(wén)化、宗教文(wén)化、名人文(wén)化為(wèi)烘托的文(wén)化旅游发展格局。从地域分(fēn)布看,荆州城區(qū)以悠久丰厚的历史文(wén)化為(wèi)主,县市以优美的生态森林、湿地文(wén)化為(wèi)主,如两个湿地保护區(qū)──中國(guó)第六大湖(hú)泊洪湖(hú)湿地和長(cháng)江故道天鹅洲湿地,分(fēn)别位于监利、洪湖(hú)和石首市境内。松滋_水风景區(qū),景區(qū)山(shān)水相依,波涟岛摇,洞险景奇,是全國(guó)少有(yǒu)的临水山(shān)地森林。此外,全市还有(yǒu)八岭山(shān)國(guó)家森林公园、松滋_水國(guó)家森林公园、石首筆(bǐ)架山(shān)森林公园、公安黄山(shān)头森林公园等4处森林景观,进一步开发前景巨大。

二、开发、利用(yòng)、整合我市文(wén)化旅游资源所做的工作和存在的问题

近几年来,市委、市政府认真贯彻落实科(kē)學(xué)发展观,结合荆州实际,提出了“狠抓旅游”的发展思路,取得了初步的效果。

首先,领导重视,积极推动。市委、市政府坚持把文(wén)化旅游产业作為(wèi)支柱产业来培育,作為(wèi)战略产业来扶持。2006年,市委、市政府提出了要实现“人文(wén)资源大市”向“文(wén)化旅游强市”转变的战略目标,确立了“狠抓旅游”的工作思路,成立了以市委书记应代明同志(zhì)為(wèi)主任,26个市委、政府职能(néng)部门参与的荆州市旅游管理(lǐ)委员会。市委、市政府出台了《关于加快荆州市旅游业又(yòu)好又(yòu)快发展的决定》、《荆州市旅游销售奖励办法》等,对文(wén)化旅游资源的开发利用(yòng)起到了重要的推动作用(yòng)。為(wèi)更好融入鄂西生态文(wén)化旅游圈,2009年初市委、市政府专门成立了以王祥喜市長(cháng)為(wèi)组長(cháng)的推进鄂西生态文(wén)化旅游圈建设协调领导小(xiǎo)组,就全市融入推进鄂西生态文(wén)化旅游圈建设工作进行了部署,明确了各个部门的职责。发展文(wén)化旅游产业成為(wèi)社会热点,氛围初步形成。

第二,制立规划,明确重点。围绕古城的保护、利用(yòng)、开发,我市坚持“先规划,后建设”和“开发与保护并重,以保护為(wèi)主”的原则,投入一千多(duō)万元对市區(qū)主要功能(néng)區(qū)、景區(qū)进行科(kē)學(xué)规划。先后委托美國(guó)灯塔公司和华中师范大學(xué)编制了市區(qū)旅游总體(tǐ)发展规划,委托英國(guó)MCI公司和清华大學(xué)策划了海子湖(hú)旅游目的地项目。在此基础上,根据各景点的特点编制了有(yǒu)关专题旅游景点和旅游線(xiàn)路的具體(tǐ)规划,做到了总體(tǐ)规划和具體(tǐ)景点规划的有(yǒu)机结合。同时,市委、市政府依据规划量力而行,在资源的保护利用(yòng)上,坚持短期与長(cháng)期相结合,重点打造与一般治理(lǐ)相结合,短期加快建设了一批具备基础条件又(yòu)影响大、见效快的项目,如荆州古城水域治理(lǐ),熊家冢大型古墓开发与保护,海子湖(hú)旅游目的地建设等。

第三,强化配套,筹备项目。按照全面布局、重点突破的思路,打造精品龙头旅游产品,精心策划包装优势旅游项目,多(duō)方引进资金,加快开发建设力度。在突出楚文(wén)化、三國(guó)文(wén)化、水文(wén)化基础上,围绕“城、區(qū)、村、园、馆、墓”等方面景点建设,储备项目30个,计划投入建设资金237亿元。其中,以荆州古城的恢复、整合、开发為(wèi)重点,计划投资160亿元。这些项目的建成,必将极大丰富荆州的旅游资源,提升荆州旅游的地位。為(wèi)有(yǒu)力促进荆州文(wén)化旅游产业发展,改善旅游交通条件,围绕“路”、“港”、“站”等基础设施建设,初步规划建设高速公路314公里,一级公路453公里,旅游公路515公里;航道新(xīn)建、整治项目10个,共333公里,货运码头16个,旅游客运码头9个;客运站点15个,货运物(wù)流设施14处。目前,经过争取,重要的公路、铁路線(xiàn)路已经得到國(guó)家批准并开工建设。市文(wén)化局在深挖荆楚民(mín)俗文(wén)化的基础上,打造了《楚韵荆风》和《呀_咿嗬》两个精品文(wén)化旅游节目,策划编制了《荆风楚韵·水上民(mín)众乐园》项目并积极进行了项目的招商(shāng)引资工作。

第四,加大宣传,改善环境。為(wèi)进一步宣传荆州、推介荆州,我市积极组织参加國(guó)家、省主办的一系列旅游宣传促销活动,通过中央電(diàn)视台、部分(fēn)地方台及美、德、法、日、韩等國(guó)家和港澳地區(qū)媒體(tǐ)推介荆州的文(wén)化旅游,加强与周边地市合作,开展联合促销。同时,举办旅游项目推介会、专场推介会等活动,进一步宣传荆州,扩大影响。2008年,全市接待國(guó)内游客564.02万人,实现旅游总收入31亿元;接待入境游客2.89万人,实现旅游创汇1083.14万美元。市委、市政府加大对旅游景區(qū)、景点的治理(lǐ)力度,规范旅游市场经营秩序,改善服務(wù),旅游形象得到提升。

虽然我市文(wén)化旅游得到了一定的发展,但是与荆州深厚的历史文(wén)化资源的巨大潜力相比仍然是滞后缓慢的,与荆州历史文(wén)化名城的地位和人民(mín)群众的愿望相比还有(yǒu)较大差距,主要表现在:

以上就是小(xiǎo)编今天的分(fēn)享了,希望可(kě)以帮助到大家。

三、荆州的長(cháng)江景点


荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)是旅游景區(qū)吗


1.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)

洪湖(hú)是湖(hú)北省最大的淡水湖(hú),也是全國(guó)第七大淡水湖(hú)。坐(zuò)落于风景优美的江汉平原,南面是奔腾不息的長(cháng)江。洪湖(hú)面积约348平方千米。全湖(hú)呈多(duō)边几何形,湖(hú)岸平直,湖(hú)底平坦。地势自西北向东南呈缓倾斜,形成南北高、中间低、广阔而平坦的地貌,海拔大多(duō)在23~28米之间。

龙感湖(hú)是位于中國(guó)湖(hú)北省和安徽省交界处的一个淡水湖(hú)泊,為(wèi)湖(hú)北省黄冈市黄梅县和安徽省安庆市宿松县共有(yǒu)。湖(hú)泊总面积约316平方千米。龙感湖(hú)位于長(cháng)江中下游地區(qū)。長(cháng)江千里奔腾向大海,在流出湖(hú)北的一刹那,蓦然回首,在鄂东赣北小(xiǎo)池口,划出一道美丽的弧,弧圈里的一块地名叫龙感湖(hú)。

梁子湖(hú)區(qū)地处長(cháng)江中游南岸,位于湖(hú)北省东南部,东与黄石市交界,南与咸宁市為(wèi)邻,西与武汉市接壤,处于武汉、黄石、鄂州、咸宁四市之间,素有(yǒu)鄂州市南大门之称。梁子湖(hú)面积月304平方千米。现辖东沟、沼山(shān)、太和、涂家垴四镇和梁子湖(hú)生态旅游區(qū)。

長(cháng)湖(hú)位于荆州、荆门、潜江三市交界处。長(cháng)湖(hú)是宋末由古云梦泽变迁而成的長(cháng)条状河间洼地大湖(hú)泊,南起荆州朱家场、天星观,西起荆州龙会桥,东起沙洋蝴蝶咀,北至沙洋后港、毛李,东西長(cháng) 30千米,南北最宽处 18千米,湖(hú)泊面积约129平方千米。

斧头湖(hú),在嘉鱼县县城东北28千米,东北為(wèi)武汉市江夏區(qū),东南為(wèi)咸宁市咸安區(qū),西為(wèi)嘉鱼县潘家湾、渡普两镇,地处嘉鱼、江夏、威安三县區(qū)交界处。斧头湖(hú)原与西梁湖(hú)同属一湖(hú)。古时,斧头湖(hú)与長(cháng)江相连,宋初江洲淤积,長(cháng)江北徙,形成湖(hú)泊,后来長(cháng)江古道形成金水河,西梁湖(hú)一分(fēn)二,赤壁仍称西梁湖(hú),嘉鱼遂称斧头湖(hú)。

2.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)简介

荆州隶属于湖(hú)北,在上个世纪70八十年代,湖(hú)北和湖(hú)南一并被称為(wèi)千湖(hú)之省,可(kě)见湖(hú)的数量之多(duō)。其中武汉市更是包括了东西湖(hú)两大水系,而荆州作為(wèi)临江城市,湖(hú)泊众多(duō),现在已经在長(cháng)湖(hú)已经建立了自然保护區(qū),所谓万里長(cháng)江,险在荆江,可(kě)见一斑。

3.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)在哪里

湖(hú)北省位于中國(guó)中部,長(cháng)江中游,地跨东经108°21′42″—116°07′50″、北纬29°01′53″—33°6′47″。东邻安徽,西连重庆,西北与陕西接壤,南接江西、湖(hú)南,北与河南毗邻。所以湖(hú)北属于内陆没有(yǒu)海,自然没有(yǒu)有(yǒu)海的城市。不过湖(hú)北省素有(yǒu)“千湖(hú)之省”之称,境内湖(hú)泊约800余个,湖(hú)泊总面积2983.5平方千米。面积大于100平方千米的湖(hú)泊有(yǒu)洪湖(hú)属地洪湖(hú)市、長(cháng)湖(hú)属地荆州市、梁子湖(hú)属地鄂州市、斧头湖(hú)属地武汉市江夏區(qū)。

4.荆州長(cháng)湖(hú)

荆州没有(yǒu)海,荆州位于長(cháng)江中下游,只有(yǒu)長(cháng)江、長(cháng)湖(hú)。

5.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)图片

荆州市旁边的湖(hú)就是長(cháng)湖(hú),

6.荆州長(cháng)江景点

1-荆州古城里面有(yǒu)太多(duō)三國(guó)时候的故事,来这里绝对能(néng)感受到历史的沧桑与历史的变迁,古时候荆州作為(wèi)一项大型军事防御工事有(yǒu)着众多(duō)军事防御设施,如今尚存且具作战防御功能(néng),可(kě)以乘坐(zuò)古城的電(diàn)瓶車(chē)围绕城墙转一圈,差不多(duō)要一个小(xiǎo)时左右,或者租自行車(chē)绕古城墙一圈。

2-既然来了荆州旅游的话,关羽祠还是值得来看看的,这里有(yǒu)一座世上最大的关羽塑像,整个关羽祠具有(yǒu)明清的建筑风格,记得走一走33级天梯,因為(wèi)当地人相信可(kě)以让你的人生登上一个新(xīn)台阶,当你进入景區(qū)大门后,可(kě)以沿着景區(qū)内的参观小(xiǎo)路逆时针绕圈步行游览即可(kě)。

3-张居正故居现在的张居正故居是按照当年的布局重建的,原故居在战乱时候被毁,故居属明清时期四合院、小(xiǎo)花(huā)园风格,南北向,前后四重院落,东房西园,张居正故居内花(huā)园众多(duō),园内郁郁葱葱,绿树成荫,小(xiǎo)桥流水,亭台楼榭,更显幽静舒适。

7.荆州長(cháng)湖(hú)旅游

湖(hú)北是很(hěn)多(duō)人都会选择的旅游城市,这里美景众多(duō),一定有(yǒu)一个是符合你心意的。

1.九畹溪。

九畹溪曾是爱國(guó)诗人屈原进京為(wèi)左徒前开坛讲學(xué)、植兰修性之地,景區(qū)以奇山(shān)、秀水、绝壁、怪石、名花(huā)闻名,集探险、休闲、观光為(wèi)一體(tǐ)。位置:湖(hú)北省宜昌市秭归县九畹溪镇。

2.熊家冢遗址博物(wù)馆。

熊家冢遗址博物(wù)馆為(wèi)熊家冢楚墓就地保护所设立,位于楚故都纪南城遗址西北,其距荆州古城45公里,地处荆州市荆州區(qū)川店(diàn)镇,是目前國(guó)内所见规模最大,保存最好,陵园分(fēn)布最完整的楚國(guó)高等级贵族墓地,也是春秋战國(guó)时期楚文(wén)化最高水平的杰出代表。该遗址是东周时期楚國(guó)高等级大型墓地,主冢规模之宏大,墓主身份之显赫,車(chē)马阵容之豪华,祭祀场景之阔绰,布局系统之完整,均十分(fēn)罕见,在中國(guó)文(wén)物(wù)考古界有(yǒu)"北有(yǒu)兵马俑,南有(yǒu)熊家冢"之说,可(kě)见熊家冢大遗迹的价值。位置:湖(hú)北省荆州市。

3.恩施大峡谷,恩施大峡谷是最值得拜访的一处地质奇观,很(hěn)多(duō)地质學(xué)家都曾不吝言辞地赞美它,甚至称之為(wèi)"世界上最美丽的大峡谷",“即使走马观花(huā),也令人如痴如醉"。位置:湖(hú)北省恩施市沐抚镇。

4.三峡大坝。高峡出平原,秀美如画廊,三峡大坝在旅游观光中散发着独特的魅力。登上大坝,雷霆万钧的洪流被踩在脚下,可(kě)感受到“当惊世界殊"的惊喜。三峡大坝宛如一条出海的蛟龙腾飞江中,又(yòu)如一架美丽的彩虹横卧江上。两岸群山(shān)叠翠,绿水环绕,小(xiǎo)岛星罗棋布,溪流蜿蜒曲折,峡谷纵横交错,秀美的自然风光令人们如游画廊,心旷神怡。位置:湖(hú)北省宜昌市三峡坝區(qū)。

5.东湖(hú)。东湖(hú)山(shān)水秀美,景观别致,风光迷人,是最大的楚文(wén)化游览中心。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾将上下而求索",爱國(guó)诗人屈原的很(hěn)多(duō)不朽品,正是漫步东湖(hú)产生的灵感。位置:湖(hú)北省武汉市武昌东湖(hú)路翠柳村18号。

6.磨山(shān)。磨山(shān)是國(guó)内十大UFO之谜“倒树之谜"的所在地,其三面环水,六峰遥迤,风景极佳,既有(yǒu)优美如画的自然风光、众多(duō)的奇花(huā)异卉,又(yòu)有(yǒu)丰富的楚文(wén)化人文(wén)景观,有(yǒu)“十里長(cháng)湖(hú),八里磨山(shān)"之称。位置:湖(hú)北省武汉市武昌區(qū)。

7.荆州博物(wù)馆,荆州博物(wù)馆位于湖(hú)北省荆州市荆州區(qū),是一座地方综合性博物(wù)馆,為(wèi)國(guó)家4a级旅游景區(qū),占地4.8万平方米。以其优美的环境,丰富的馆藏文(wén)物(wù)和独具地域特色的文(wén)物(wù)珍品陈列,以及考古研究的丰硕成果而享誉海内外。1994年经國(guó)家文(wén)物(wù)局专家评选,该馆荣获中國(guó)地市级“十佳博物(wù)馆之首"的美誉。荆州博物(wù)馆配合各项工程建设,发掘出土珍贵文(wén)物(wù)12万余件。其中,有(yǒu)战國(guó)丝绸,吴王夫差矛,有(yǒu)战國(guó)秦汉漆器,有(yǒu)中國(guó)也是世界上最早的数學(xué)专著《算数學(xué)》和萧和“二年造律"的《二年律令》等汉初简牍,有(yǒu)迄今為(wèi)止保存年代最久遠(yuǎn)、最為(wèi)完好的西汉男尸。位置:湖(hú)北省荆州市。

8.天堂寨风景區(qū)天堂寨,其实在唐代名為(wèi)多(duō)云山(shān)。元末明初,农民(mín)起义军领袖徐寿辉,陈友谅曾在此占山(shān)為(wèi)王,聚寨屯兵,并自封為(wèi)“天完皇帝",因山(shān)顶有(yǒu)一天然大塘,泉水清澈,全年不断。义军称之為(wèi)天塘,所建山(shān)寨為(wèi)天塘寨,后谐音取名為(wèi)天堂寨。

8.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)怎么去

东起丫角,过沙市关沮后,甩过城區(qū),向北跨越長(cháng)湖(hú)(長(cháng)湖(hú)大桥约8公里),改走長(cháng)湖(hú)北岸的荆州區(qū)董场、九店(diàn)、纪南(跨207國(guó)道)、王场、八岭山(shān)、太湖(hú)一路西行,直到万城大桥西岸(穿过汉宜高速铁路),

9.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)门票

50元/人。

石林

万盛石林 是在距今4.65—6亿年期间,在海洋环境中沉积下来的,比云南昆明路南石林形成时间早2亿年左右,是我國(guó)目前考证最為(wèi)古老的石林,也是中國(guó)第二大石林,被喻為(wèi)“石林之祖”。

景區(qū)集“山(shān)、水、林、石、洞”為(wèi)一體(tǐ),以地表石林、地下溶洞等喀斯特地貌景观為(wèi)主。景區(qū)内奇石峻峰,清泉碧池,悬崖飞瀑,景象万千。化石种类繁多(duō),主要有(yǒu)石扇、石鼓、石塔、石芽、剑峰石、蘑菇石等形态。景區(qū)内石林群峰壁立、千姿百态,万盛石林中最多(duō)的是形成于寒武纪的角石。角石大多(duō)呈黄褐色,有(yǒu)的露在石头表面,有(yǒu)的镶嵌于石头中。这些化石对研究云贵高原及四川盆地东南部盆边山(shān)區(qū)的地质演变、海洋生物(wù)演变,有(yǒu)着很(hěn)高的科(kē)學(xué)考察价值。

10.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)天气预报

大自然警告过似乎是一场无法预料、无法阻止的浩劫,可(kě)是大自然又(yòu)确实警告过,这些警告使那些灾难发生后重新(xīn)收集资料的那些地震學(xué)者们,感到毛骨悚然和深思。只是,对于“7.28”来说,这一切都太晚了。1.恐怖极了的鱼据蔡家堡、北戴河一带的渔民(mín)说,鱼儿象疯了一般。在七月二十八日前后,各种鱼纷纷上浮、翻白,极易捕捉,渔民(mín)遇到了从未有(yǒu)的好运气。歧门河闸附近,光着身子的孩子们用(yòng)小(xiǎo)网兜鱼,鱼儿简直是往网里跳,数小(xiǎo)时就能(néng)兜几十斤鱼。唐山(shān)市赵各庄煤矿陈玉成说,七月二十四日,他(tā)家里的两只鱼缸里的金鱼,争着跳离水面,跃出缸外,把跳出的金鱼放回去,金鱼居然尖叫不止。唐山(shān)柏各庄养鱼场的霍善华介绍说,七月二十五日,鱼塘中一片哗然的响声,草(cǎo)鱼成群跳跃,有(yǒu)的跳离水面一尺多(duō)高。更有(yǒu)奇者,有(yǒu)的鱼尾朝上头朝下,倒立水面,竟螺旋一般飞快地打转。唐山(shān)以南天津大沽口海面,“長(cháng)湖(hú)”号油轮的船员介绍,七月二十七日那天,油轮周围的海蜇忽然增多(duō),成群的小(xiǎo)鱼急促地游来游去,放下钩去,片刻就能(néng)钓上一百多(duō)条。2.失去“理(lǐ)性”的飞虫、鸟类和蝙蝠唐山(shān)以南天津大沽口海面,“長(cháng)湖(hú)”号油轮的船员目睹,七月二十五日,油轮四周海面的空气吱吱地响,一大群深绿色翅膀的蜻蜓飞来,栖在船窗,桅杆和船舷上,密匝匝的一片,一动不动,任人捕捉驱赶,一只也不起飞。不久,船上的骚动更大了,一大群五彩缤纷的蝴蝶、土色的蝗虫、黑色的蝉,以及许许多(duō)多(duō)麻雀和不知名的小(xiǎo)鸟也飞来了,仿佛是不期而遇的大聚会,最后飞来一只色彩斑斓的虎皮鹦鹉,傻傻地立在船尾一动不动。天津市郊木(mù)场公社和西营门公社都看见成百上千只蝙蝠,大白天在空中乱飞。唐山(shān)以南宁海县潘庄公社西塘坨大队一户社员家,从七月二十五日起,房梁下的老燕就象发疯一样,每天将小(xiǎo)燕从巢里抛出去,主人将小(xiǎo)燕捡回去,随即又(yòu)被老燕抛出去。七月二十七日,老燕带着剩下的两只小(xiǎo)燕飞走了。七月二十七日,迁安乡社员看到,蜻蜓如蝗虫般飞来。飞行队伍宽一百多(duō)米,自东向西,持续约十五分(fēn)钟之久。蜻蜓飞过时,一片嗡嗡地响声,气势之大,令人目瞪口呆。3.动物(wù)界的逃亡大迁徙七月二十七日,唐山(shān)地區(qū)滦南县王盖山(shān)的人们亲眼看见成群的老鼠在仓惶奔蹿,大老鼠带着小(xiǎo)老鼠跑,小(xiǎo)老鼠则相互咬着尾巴连成一串。有(yǒu)人感到好奇,追着打,好心人劝阻说:“别打啦,怕是要发水”。七月二十五日上午,抚宁县,有(yǒu)人看到一百多(duō)只黄鼠狼,大的背着或叼着小(xiǎo)的挤挤挨挨地从古墙洞钻出,向村内大转移。天黑时分(fēn),有(yǒu)十多(duō)只在一棵核桃树下乱转,当场被打死五只,其余的则在不停地哀嚎,有(yǒu)面临死期的恐慌感。二十六日、二十七日,这群黄鼠狼继续向村外转移,一片惊慌气氛。敏感的飞虫、鸟类及大大小(xiǎo)小(xiǎo)的动物(wù),比人类早早地迈开了逃难的第一步。然而人类却没有(yǒu)意识到这就是来自大自然的警告。他(tā)们万万没有(yǒu)想到,一场毁灭生灵的巨大灾难已经迫近了。4.不可(kě)捉摸的信息大自然确实在警告人类。唐山(shān)东南的海岸線(xiàn)上,浪涛在发出动人心魄的喧响。七月下旬起,北戴河一带的渔民(mín)就感到疑惑:原来一向露出海面的礁石,怎么被海水吞没了。距唐山(shān)较近的蔡家堡至大神堂海域,渔民(mín)似乎不太相信自己的眼睛:那从来是碧澄澄的海水,為(wèi)什么变得一片浑黄?在不平静的海的深处,就象有(yǒu)一条传说中的龙尾在摆动,在搅动着海底深处的泥土。据当时在秦皇岛附近水域中作业的一位潜水员说,他(tā)看见了一条彩色绚丽的光带,就象一条金色的火龙,转瞬即逝。水!水也在向人类发出警告!在唐山(shān)地區(qū)滦县高坎公社有(yǒu)一口井,这口井并不深,平时用(yòng)扁担就可(kě)以提水,可(kě)是在七月二十七日这天,有(yǒu)人忽然发现扁担挂着的桶已经够不到水面,他(tā)转身回家取来井绳,谁知下降的水又(yòu)忽然回升了,不但不用(yòng)井绳,而且直接提着水桶就能(néng)打满水!那些天,唐山(shān)附近的一些村子里,有(yǒu)些池塘莫名其妙地干了,有(yǒu)些地方又(yòu)腾起水柱。水!忽降忽升的水!它在向人类传递大自然的什么信息呢(ne)?!距唐山(shān)二百多(duō)公里,海拔一千三百五十米的延庆县佛爹顶上的一台测雨雷达,以及附近一台空军警戒雷达,二十六日、二十七日,连续收到来自京、津、唐上空一种奇异扇形指状回波,这种回波与海浪干扰、晴空湍流等引起的回波都不一样,使监测人员十分(fēn)惶惑。而京、津、唐人们就在这个强大的磁场中毫无知觉的穿行。七月二十七日,唐山(shān)北部一个军营里,几个士兵惊叫起来,他(tā)们发现地下的一堆钢筋,莫名其妙地迸发出闪亮的光,仿佛一个隐身人在那里烧電(diàn)焊。在京、津、唐地區(qū),半夜不少人家中关闭的日光灯依然奇怪地亮着。在唐山(shān)林西矿區(qū),飘来一股淡黄色的雾,它障人眼目,令人迷惑。人们被那股异味熏糊涂了,他(tā)们已经看不清这世界的面目,更弄不清大自然正在酝酿着什么样的悲剧。如果这些奇异的信息都能(néng)够及时地被采集、被集中、被传送、被处理(lǐ),那么对这场灾祸的描述也许完全可(kě)能(néng)是另一个样子。遗憾的是机会丧失了!人们眨着迷惑的眼睛,迷迷蒙蒙、不知不觉地走到七月二十七日深夜。5.大毁灭前的“7.27”深夜唐山(shān)市郊栗园公社茅草(cǎo)营大队王财在深夜十二点钟看完電(diàn)影回家,看见四只鸭子依然站在门外,一见主人,它们齐声叫起来,伸長(cháng)脖子,张开翅膀,摇摇晃晃地扑来,王财走到那儿,它们就追到那儿,拼命地用(yòng)嘴拧他(tā)的裤腿。唐山(shān)市郊栗园公社的王春衡,亲眼看见他(tā)二大爷家里的猫隔着帐子挠人,非把人挠醒不可(kě)。那一夜,唐山(shān)周围方圆几百公里的地方,人们都听见了長(cháng)时间的尖厉的犬吠。唐山(shān)市殷各庄公社大安各庄李孝生养的那只狼狗,那一夜死活不让他(tā)睡觉,狗叫不起他(tā),便在他(tā)的腿上猛咬了一口,疼得他(tā)跳起来,追打这条忠实的狗。丰南县毕武庄公社李极庄大队刘文(wén)亮,深夜被狗叫吵醒;当时他(tā)家的狗在院内使劲挠着他(tā)的房门,他(tā)打开门放狗进来。狗却要把他(tā)拖出屋去。唐山(shān)市遵化县刘备寨公社安各寨大队张洪祥家的狗也叫个不停,一直叫到张家的人下床,狗在张洪祥兄弟(dì)的腿上咬了一口,象引路似的,奔向屋外。丰南县阑高庄公社于北大队王有(yǒu)才妻那天晚上由公社回家刚走到门口,家里的公狗突然从门口向她扑来,阻挠她进院。夜越来越深。这是一个充满喧嚣的夜。七月二十八日就是在这不安的气氛中来临的。一时三十分(fēn),抚宁县大山(shān)头养貂场张春柱被一阵“吱吱”的叫声惊醒,全场四百一十五只貂,象炸营一样在笼里乱跳,惊恐万状。与此同时,丰润县白官屯公社苏官屯大队养鸡场也出现一片混乱:一千多(duō)只鸡来回乱串,上窗台咯咯怪叫。三点多(duō),丰润县左家坞公社扬谷塔大队的一百多(duō)匹马全部挣断缰绳,争先恐后跑出马厩,在大路上撒蹄狂奔。就在眼前了。昌黎县有(yǒu)几个看瓜员,看到距离他(tā)们二百多(duō)米遠(yuǎn)的上空忽然明亮起来,照得地面发白,西瓜地中的瓜叶、瓜蔓清晰可(kě)辨。“怎么,天亮了?”,但一看表才三点多(duō)钟。正奇怪,天又(yòu)变暗了,又(yòu)如墨染的一般。那一刻,大地正沉浸在毁灭之前的宁静之中。显然,在唐山(shān)大地震前,许多(duō)人都收到了大自然的警告信号。这些信号具有(yǒu)不唯一性——天气闷热也会使鸡犬不宁,连日多(duō)雨也会使井水突涨,人们也正是用(yòng)最寻常的经验解释了那些“异常”。1978年美國(guó)地质调查局出版的《地震情报通报》中,刊印了一张幽默照片:一只闭眼张口、惊恐惨叫的黑猩猩。照片上方写着“為(wèi)什么我能(néng)预报地震而地震科(kē)學(xué)家们不能(néng)?”这是人类的自责。然而人们常常忘了:人是社会的动物(wù),即使在同自然界的斗争中,人也只是作為(wèi)一个整體(tǐ),才能(néng)显示出他(tā)们的力量。当人们各自為(wèi)战的时候,他(tā)并不比动物(wù)有(yǒu)更多(duō)的优越性。仅仅依赖本能(néng),人甚至不如动物(wù)。在地震这样重大而又(yòu)神秘的自然灾害面前,人们没有(yǒu)形成一个防犯的整體(tǐ),没有(yǒu)相应的通讯渠道和手段对自然界的异常信息进行及时的收集和处理(lǐ),他(tā)们怎能(néng)不被突降的恶魔各个击破?永遠(yuǎn)记住大自然的警告吧。目击者言1.李洪义(二五五医院护士)那天晚上,我值后半夜。上半夜又(yòu)热又(yòu)闷,人根本无法入睡。接班后困得不行,在病房守到三点半的光景,我就跑到屋外乘凉。四周出奇的静,平时的蛙叫闹嚷嚷的,可(kě)眼前怎么一点声音也没有(yǒu)了?静得让人发怵。突然间,我听到一个古怪的声音,“吱——”从头上飞过,那声音尖细尖细的,象一把刀(dāo)子从天上划过。我打了一个哆嗦,起了一身鸡皮疙瘩。抬头看天,阴沉沉的,有(yǒu)一片形状奇怪的彩云,说红不红,说紫不紫,天幕特别昏。我想是不是要下雨,起身往屋里走。可(kě)是人莫名其妙的发慌,象有(yǒu)人随时会从身后追过来抓我一般。我平时胆子挺大,可(kě)那时却怕得要命,心砰砰乱跳,自己也莫名其妙的跑起来。我回了一下头,见西方特别亮,好像失火,又(yòu)听不见人喊,到处象死了一样。我越发紧张,赶紧逃进房子,一把拧亮電(diàn)灯,又(yòu)把门插上。这时我听见“呜——呜”的巨响,象是百八十台汽車(chē)在同时发动。“糟了”,邢台地震时我在沧州听过这种声音。我立刻想到:是地震。说话间房子猛烈地摇晃起来,桌上的暖瓶栽下地,炸了个粉碎。我用(yòng)力打开门,只开了一小(xiǎo)半,冲出房子,冲向房前的大树。我紧紧抱住树。黑暗中只觉得大地晃晃悠悠,我和大树都在往一个万丈深渊里落、落。房子倒塌声我根本听不见,只看见宿舍楼的影子,刚才还在,一会儿就没了。我伸出手在眼前晃了晃,可(kě)什么也看不清。我吓傻了,拼尽全身力气吼了一声。2.田玉安(唐山(shān)丰南县稻地大队农民(mín))咳,真吓人。那天新(xīn)上任的队長(cháng)让大家连夜干活,说是怕误了农时。三点多(duō)才完了事,别人拾掇工具回村去了,只留下我和另外一个人打扫场子。猛然间,头顶上象挨了一个炸雷,“轰隆隆——”地动山(shān)摇!我象被一个扫堂腿扫倒在地,往左调一个个儿,又(yòu)往右打了一个滚,怎么也撑不起身子。场上的電(diàn)灯一下子都灭了。一扭头,妈呀,吓死人!一个火球从地下钻出来,通红刺眼,噼啪乱响,飞到半空才灭。天亮了,我看见火球蹿出的地方有(yǒu)一道裂缝,两边的土都烧焦了。3.张克英(唐山(shān)火車(chē)站服務(wù)员)地震那声巨响,我一辈子也忘不了。那天,我两点多(duō)钟起来值班,负责卖站台票。三点多(duō)钟的光景,听人喊“要下雨啦!要下雨啦!”我赶紧跑出去搬我新(xīn)买的自行車(chē),只见天色昏红昏红的,好像什么地方在打闪。站前广场上的人都往候車(chē)室里涌,想找一个躲雨的地方。那时,候車(chē)室里有(yǒu)二百多(duō)人,接站的、上車(chē)的、下車(chē)后等早班公共汽車(chē)的,闹嚷嚷的一片。我还记得一对年轻人要找我买站台票,接北京来的車(chē)。我告诉他(tā)们:“这会儿没車(chē),还是在五点以后再买吧。”他(tā)俩不走就等在窗前,谁想到就这么等来了大地震。地震来前,我正在与隔壁的陈师傅说话,就听“咣!!!”,那响声把人都震甍了,我以為(wèi)是两辆高速行驶的列車(chē)对撞,还没等喊出声来,整个候車(chē)室的灯灭了,一片漆黑。房子摇晃起来,候車(chē)室乱作一团。喊爹的,叫妈的,人踩人的,东西碰东西的,什么都有(yǒu)。先是听到“噗通!噗通!”吊灯、吊扇落下来砸在人头上的声音,被砸的大人孩子一声接一声地惨叫。不一会儿,“轰隆隆”一声,整个車(chē)站大厅落了架,二百多(duō)人,差不多(duō)全给砸在里面。我多(duō)亏房门斜倒在“小(xiǎo)件寄存”的货架上,把我夹在中间,没伤到要命的地方。我听见离我很(hěn)近的地方两声惨叫:“哎呀——”“妈呀——”我听得出,是那一对年轻男女。他(tā)们只喊了这一下,再没有(yǒu)第二下……濒死的拂晓唐山(shān)第一次失去它的黎明。它被漫天迷雾笼罩。石灰、黄土、煤屑、烟尘以及一座城市毁灭时所产生的死亡物(wù)质,混合成灰色的雾。浓极了的雾气弥漫着,飘浮着,一片片,一缕缕,一絮絮地升起,象缓缓地悬浮于空中的帷幔,无声地笼罩着这片废墟,笼罩着这座空寂无声的末日之城。已经听不见大震时核爆炸似的巨响,以及大地颤抖时发出的深沉的喘息。仅仅数小(xiǎo)时前,唐山(shān)还是那样美丽,现在,它肢残體(tǐ)碎,奄奄一息。朦朦大雾中:唐山(shān)火車(chē)站,东部铁轨成蛇形弯曲,其轮廓象一只扁平的铁葫芦。开滦医院七层大楼,成了一座坟丘似的三角形斜塔,顶部仅剩两间病房大小(xiǎo)的建筑,颤巍巍地搭斜在一堵随时可(kě)能(néng)塌落的残壁上,阳台全部震塌,三层楼的阳台,垂直地砸在二层楼的阳台上,欲落未落。唐山(shān)第十中學(xué)那条水泥马路,被拦腰震断,一截向左,一截向右,错位达一米之多(duō)。……更為(wèi)惊心的是,在“7.28”地震地裂缝穿过的地方,唐山(shān)地委党校、东新(xīn)街(jiē)小(xiǎo)學(xué)、地區(qū)农研所、以及整个路南居民(mín)區(qū),都象被一只巨手摸去似的不见了。一场大自然的恶作剧使唐山(shān)面目全非,桥梁折断,烟囱倒塌,列車(chē)出轨,七零八落的混凝土梁柱东倒西歪,落而未落的楼板悬挂在空中,到处是断墙残壁……浓浓的大雾中,听不见呻吟,听不见呼喊,只有(yǒu)机械的脚步声,沉重的喘息声,和路边越堆越高的尸體(tǐ)山(shān)!头颅被挤碎的,双脚被砸烂的,身體(tǐ)被压扁的,胸腔被戳穿的……最令人心颤的,是那一具具挂在危楼上的尸體(tǐ)。有(yǒu)的仅仅一只手被楼板压住,砸裂的头耷拉着;有(yǒu)的跳楼时被砸住双脚,整个人倒悬在空中。这是遇难者中最敏感的一群,已经从酣梦中惊醒逃生,然而他(tā)们的逃路却被死神截断。有(yǒu)一位年轻的母亲,在三层楼的窗口已经探出半个身子,沉重的楼板便落下来把她压在窗台上。她死在半空,怀里抱着孩子,在死的一瞬间,还本能(néng)地保护着小(xiǎo)生命。随着危楼在余震中颤抖,母亲垂落的头发在雾气中拂动。形形色色的人影,在灰雾中晃动。他(tā)们惊魂未定,步履踉跄,活象一群游梦者,恍恍惚惚地被抛到一个陌生的星球。他(tā)们一切都麻木(mù)了,泪腺、声带,传导疼痛的神经系统都麻木(mù)了。谁也想不到会有(yǒu)这场规模如此浩大的劫难,他(tā)们无暇思索,无暇感觉,甚至来不及為(wèi)骨肉剥离而悲恸。太阳出来了。当这轮火球象往常一样高高悬挂的时候,浓雾——这片浓极的濒死的浓雾开始在炽热的强光照耀下慢慢变薄,散去。昏迷中的唐山(shān)即将苏醒,当浓雾即将散尽的时候,惊恐的人们忽然发现两只从动物(wù)园逃出来同样惊恐的狼,它们相依着,站在遠(yuǎn)处黑色的废墟上,孤单地睁着惊吓的眼睛,余悸未消地喘息着。突然它们纵身一跳,箭一般的蹿向凤凰山(shān)顶。断崖前,它们终于站住了,石雕一般。面对山(shān)下整个破碎的唐山(shān),面对这样一片无边的废墟,面对这样一片灾难的海洋,它们发出酷似人声的凄厉的嗥叫。“7.28”的清晨残雾以及这充满恐怖的狼嗥,久久不散。在唐山(shān)城乡总计六十八万二千两百六十七间、一千零九十三万二千二百七十二平方米的民(mín)用(yòng)建筑中,竟有(yǒu)六十五万六千一百三十六间、一千零五十万一千零五十六平方米在地震中倒塌和遭受到严重破毁!房屋,本是人类保护自己、抗风御雨的处所,是人们文(wén)明进化、美化生活的标志(zhì),然而在一场大地震中,它们却助纣為(wèi)虐,使灾难变本加厉,成了人类的坟墓。唐山(shān),华北著名的工业城市。它的面积约占全中國(guó)的万分(fēn)之一,人口约占全中國(guó)的千分(fēn)之一,而产值约占全中國(guó)的百分(fēn)之一!唐山(shān)素有(yǒu)煤都之称,煤产量占全國(guó)的二十分(fēn)之一,支持着中國(guó)的主要钢铁厂。唐山(shān)的電(diàn)力举足轻重,陡河发電(diàn)站是华北電(diàn)网的主力電(diàn)站之一,是我國(guó)最大的火力发電(diàn)站。唐山(shān)还是著名的“华北瓷都”,可(kě)与景德镇的陶瓷一比上下。唐山(shān)还有(yǒu)冶金业、纺织业、水泥、汽車(chē)、机械制造……许许多(duō)多(duō)极其重要的企业!然而作為(wèi)华北最大的重工业城市,却几乎看不到一根直立的烟囱。作為(wèi)一个巨大的经济生命體(tǐ),它已经没有(yǒu)呼吸,没有(yǒu)脉搏,没有(yǒu)流动的血液。只有(yǒu)一片废墟!一八三五年三月四日,伟大的进化论者达尔文(wén)来到刚刚发生过强烈地震的智利康塞普西翁市,面对一片废墟,他(tā)发出由衷的感慨:“……人类无数时间和劳动所建树的成绩,只在一分(fēn)钟之内就毁灭了;可(kě)是,我对受难者的同情,比另外一种感觉似乎要单薄些,就是那种被这往往要几个世纪才能(néng)完成,而现在一分(fēn)钟就毁灭的情景所引起的惊愕的感觉……”这也是无数中國(guó)人对唐山(shān)蒙难日——“1976.7.28.”的感觉。

11.荆州長(cháng)湖(hú)风景區(qū)可(kě)以烧烤吗

作為(wèi)一个在昆明的户外群主,目前我们露营过的地方有(yǒu),梁王山(shān),石林長(cháng)湖(hú),北大营。帐篷可(kě)租可(kě)自带,最近变冷了需要带个睡袋,烤架也可(kě)租的,食材可(kě)以去菜市场,也可(kě)以淘宝,淘宝有(yǒu)即时松达的,不过我们都是自带。

烤豆腐我们的帐篷長(cháng)湖(hú)烧水开烤秘制烤牛肉围在一起吃东西就是开心旁边的篝火群友带的茅台,还教我们怎么识别

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荆州纪南生态文(wén)化旅游區(qū)是旅游景區(qū)吗


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